Приход № 8 (июль 2014). Петр и Павел - Коллектив авторов

Приход № 8 (июль 2014). Петр и Павел

Страниц

55

Год

2014

Православная газета «Приход» - это издание, которое отличается от всех предыдущих своей уникальностью и оригинальностью. Мы стремимся удивлять и волновать души наших читателей. В наших страницах мы затрагиваем самые важные вопросы жизни Церкви, поддерживая здоровую дискуссию, вместо того, чтобы осуждать или презирать. Газета будет интересна как новым членам Церкви, которые только начинают свой путь, так и тем, у кого Бог уже живет в сердце.

Одна из постоянных рубрик в «Приходе» - это «Мнения», где мы предлагаем разнообразные точки зрения и стимулируем обмен мнениями. В рубрике «Новый Завет» мы рассматриваем сложные моменты Евангелия, приводя примеры из фрагментов, где Иисус говорит о том, что нам не следует излишне заботиться о земных вещах.

Мы также делимся опытом проведения бесед перед крещением - важной частью подготовки христиан, о которой часто забывают. Одним из наших особых материалов является репортаж нашего корреспондента, который находится за границей родины, и передает важные события из Арабских Эмиратов, где существует православный храм.

В этом выпуске мы завершаем интервью с сыном основателя православного радио Америки, представляющим выдающийся христианский информационный ресурс нашего времени.

В общем, наша газета предлагает уникальное обсуждение важнейших вопросов веры и Церкви, призванное вдохновлять и побуждать читателей к дальнейшему росту в духовной сфере.

Читать бесплатно онлайн Приход № 8 (июль 2014). Петр и Павел - Коллектив авторов

Навигатор

В номере не Петра и Павла наша обычная историческая рубрика, позаимствованная со страниц книги священника Георгия Митрофанова, а также, наконец, очень много обратной связи по поводу статей, публиковавшихся в последних двух выпусках. Спасибо ребятам!

В «Полемике» интереснейшие дебаты по поводу (не) возможности объединения с католиками. «Новый Завет» открываем сложным фрагментом из Евангелия, в котором Иисус говорит, что не надо нам совсем заботиться о земном. Как же так? В «Апостоле» – опыт литургической проповеди на Петра и Павла по мотивам лекции архимандрита Ианнуария Ивлиева.

«Миссионерскую школу» открывает продолжение серии публикаций по страстям и добродетелям архимандрита из Англии. Еще делимся собственным опытом проведения бесед перед крещением – важнейшей части подготовки добрых христиан, о которой многие забывают. За границу родины отправляется наш собственный корреспондент, передающий репортаж из далеких Арабских Эмиратов, где тоже есть православный храм. Завершаем рубрику интервью с сыном основателя православного радио Америки, выдающемся христианском информационном ресурсе наших дней.

В «Электроуглях» добрый и трогательный рассказ нашего жителя Василия Ивановича Безрукова.

Мнения

История

В пленении и скорби. Русская Церковь и советские военнопленные в годы Второй мировой войны

Фрагмент сборника статей священника Георгия Митрофанова «Русская Православная Церковь на историческом перепутье XX века»


Судьба советских военнопленных в годы Второй мировой войны составляет одну из самых трагичных, не имеющих аналогов в мировой военной истории страниц нашего прошлого. В течение послевоенных десятилетий вопрос о судьбе советских военнопленных либо обходился молчанием, либо рассматривался с тенденциозных, подчиненных требованиям коммунистической пропаганды позиций. Лишь в последние двадцать лет этот вопрос стал предметом как научно объективного исследования историков, так и нравственно взвешенного изображения публицистов. Однако «белым пятном» в исследовательской литературе продолжает оставаться тема участия в судьбе военнопленных Русской Православной Церкви, который попытался в той трагической ситуации последовательно и бескорыстно оказывать помощь хотя бы немногим из миллионов страдальцев, оказавшихся в немецко-фашистских лагерях для военнопленных. И несмотря на то, что в последние годы стали появляться работы, в которых уделяется некоторое внимание изучению данного вопроса, в отечественной церковно-исторической литературе тема помощи советским военнопленным со стороны Церкви так и не находила до настоящего времени своего сколько-нибудь заметного отражения, возможно, в связи с тем, что наибольшую помощь советским военнопленным оказывали представители Русской Православной Церкви Заграницей.

Сопровождавшееся многочисленными окружениями частей Красной армии стремительное наступление германских вооруженных сил привело уже в конце 1941 г. к тому, что в ближнем и дальнем тылу немецко-фашистских войск оказалось около 3,5 млн советских военнопленных, к которым в 1942 г. прибавилось еще более 1 млн. Всего же за период войны количество советских военнопленных достигло около 6 млн человек. Столь массовое пленение советских военнослужащих, превратившееся уже в первые месяцы войны в беспрецедентную в мировой военной истории гуманитарную катастрофу, делало практически невозможным создание для них условий содержания, соответствующих требованиям международных соглашений о военнопленных, даже если бы фашистская Германия и СССР готовы были их соблюдать. Однако тоталитарные режимы обеих стран фактически отказались от исполнения требований не только Женевской, но и Гаагской конвенций о военнопленных.