Греки Балаклавы и Севастополя - Коллектив авторов

Греки Балаклавы и Севастополя

Страниц

170

Год

2013

Этот уникальный сборник посвящен одной из наиболее интересных и малоизученных частей греческой диаспоры - грекам Балаклавы. Их история началась еще в конце XVIII века, когда греки, бежавшие от преследований турок, оказались на русских кораблях и были поселены в Крыму, в маленьком приморском городке Балаклава. Здесь, среди пышных виноградников и кристально чистых вод Крымского побережья, они создали свой неповторимый образ жизни.

Греки Балаклавы были не только отличными воинами, но и опытными рыбаками, мастерами выращивания винограда и преданными верующими. Их трудолюбие и настойчивость помогли им преуспеть в новой родине, а их культура и традиции стали важной частью крымского многонационального сообщества.

История этих греков, однако, не обошлась без трудностей. После освобождения Крыма в 1944 году они были жестоко и несправедливо депортированы советским режимом. Но даже после этой трагической главы их судьбы, память о них продолжает жить в сердцах их потомков, которые разбросаны по всей России, Украине и Греции.

Сборник представляет собой не только ценный источник информации для историков, но и увлекательное чтение для всех, кто интересуется историей Крыма и российско-греческих отношений. В нем собраны уникальные материалы, архивные документы, воспоминания и фотографии, отражающие жизнь и судьбу балаклавских греков. Это важный вклад в сохранение исторического наследия и нашей культурной памяти.

Читать бесплатно онлайн Греки Балаклавы и Севастополя - Коллектив авторов

© Коллектив авторов, Текст, 2013

© Оформление, Издательство «Индрик», 2013

К. В. Никифоров (Москва). Греческий уголок «пестрой Русской империи»

«Балаклаву исправя, как она есть, содержать ее поселенным тут греческим войском».

Екатерина II

В основу предлагаемого читателю сборника легли доклады, прочитанные в Институте славяноведения РАН на международной научной конференции «Греки Балаклавы и Севастополя», состоявшейся 13–14 ноября 2012 г.[1] Институт славяноведения совсем не случайно стал инициатором этого научного форума. Называвшийся прежде Институтом славяноведения и балканистики, он традиционно занимается историей и культурой не только славянских, но и балканских народов и не только в местах их постоянного проживания в странах Центральной и Юго-Восточной Европы, но и на территории царской России, куда представители этих народов были вынуждены переселиться. Более того, именно с изучения национальных диаспор славянских и балканских народов на территории СССР во многом и начинались научные исследования в Институте. Он возник в 1947 г., когда о поездках за границу можно было только мечтать. Вместо этого первые сотрудники Института ездили, например, в болгарские села нынешней Одесской области Украины и изучали язык и обычаи тамошних болгар.

Особое внимание ученых привлекало к себе польское население, что неудивительно, если принять во внимание трагическую судьбу польского государства, часть которого входила в состав Российской империи. Не оставались без внимания и балканские народы. Институт публиковал работы, посвященные, в частности, переселению в Россию в XVIII в. сербов, где они на территорию современной Украины создали два своих национальных поселения – Новую Сербии и Славяносербию[2]. Одной из последних книг, подготовленных в Институте и посвященных пребыванию в России представителей балканских народов, стал сборник «Черногорцы в России»[3].

В ряду этих трудов с участием сотрудников Института славяноведения выходили также работы, посвященные истории российских греков[4]. Разумеется, традиционно пристального внимания удостаивалась и такая тема, как русско-греческие связи[5]. Отдельно надо сказать и об изучении в Институте такого интересного явления, как русское эллинофильство, особенно ярко проявившееся во второй половине XVIII в. Знаменательным проявлением русских эллинофильских тенденций стал, в частности, известный «греческий проект» Екатерины II, который «отражал характерную идеологическую тенденцию – фаворитизацию греков»[6].

Все это лишь подчеркивает то, что в очередном обращении к теме «Греки в России» нет ничего необычного. В то же время греческое влияние и греческое присутствие в российской истории занимает все-таки совершенно особое место по сравнению с другими балканскими народами.

Во-первых, невероятный хронологический охват – от самых первых лет существования Древней Руси, которая и возникла на знаменитом пути «Из варяг в греки», и особенно после принятия Русью христианства от Византии. С тех пор миграция греков в русские земли не прекращалась. Однако особо массовое переселение греков началось в XV в. после падения Константинополя. Переселение греков продолжалось с разной степенью интенсивности вплоть до середины XX в., когда в СССР появились греческие политэмигранты после поражения прокоммунистических сил в гражданской войне в Греции в 1946–1949 гг.

Вам может понравиться: