Все жанры Все авторы
Изложение посланий апостола Павла - Наталия Кобилева

Изложение посланий апостола Павла

Страниц

65

Год

2023

Начальные послания Соборной Церкви апостола Павла несут в себе важную доктринальную информацию, отражающую основные принципы веры христиан, являющихся фундаментом их теоретическим знаниям и практическим действиям. Данный текст ставит особый акцент на апологетической стороне веры, предлагая ясные и обоснованные объяснения и защиту ее ценностей.

Язык, использованный в оригинальном тексте, отличается своей выразительностью и сложностью. Это свидетельствует о глубине познания и образованности апостола, что, согласно словам апостола Петра, может быть непростым для понимания некоторых людей и требует дополнительных разъяснений. Вот почему я решил представить вам эту авторскую работу, чтобы разъяснить и пролить свет на эти интересные аспекты.

Конкретно, исследуя послания Соборной Церкви апостола Павла, мы углубляемся в его мысли и рассуждения, раскрывая их толкование и контекст. Кроме того, я также добавляю собственные мысли и взгляды на данную тему, чтобы привнести новое измерение в изучение этих посланий. Это позволяет нам лучше понять и оценить значение и значимость этих посланий для христианского сообщества и развития веры в целом.

В конечном итоге, данная авторская работа создана с целью пролить свет на богатство и сложность посланий Соборной Церкви апостола Павла, их учение и вклад в развитие христианской веры. Надеюсь, что эта работа не только уникальна для поисковых систем, но и станет ценным источником информации и вдохновения для всех, кто интересуется изучением и пониманием веры и доктрин христианства.

Читать бесплатно онлайн Изложение посланий апостола Павла - Наталия Кобилева

Данная работа представляет собой изложение писем апостола Павла, следуя цели упрощения языка и лучшего усвоения смыслов новозаветных текстов, при этом, сохраняя максимальную приближенность к оригиналу.


/Экзегетика/


Изложение послания Римлянам. Синодальный.

Изложение послания Колоссянам. Синодальный.

Изложение послания Филиппийцам. Синодальный.

Изложение послания Ефесянам. Синодальный.

Изложение послания Галатам. Синодальный.

Изложение 1–го послания Коринфянам (1–16главы). Синодальный.

Изложение 2–го послания Коринфянам (1–13 главы). Синодальный.

Изложение 1–го послания Фессалоникийцам (1–5 главы). Синодальный.

Изложение 2–го послания Фессалоникийцам (1–3 главы). Синодальный.



1. ПОСЛАНИЕ РИМЛЯНАМ.



ПЕРВАЯ ГЛАВА.



1. Павел, раб Иисуса Христа и призванный Апостол, поставленный на благовестие Божье. Послание всем находящимся в Риме возлюбленным детям Божьим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа!



2–7. Это благовестие, обещанное Богом в святых писаниях через пророков, сообщает о Сыне Его Иисусе Христе, Который родился от рода Давидова по плоти и открылся Сыном Божьим по духу святости и силе свыше, через воскресение из мёртвых. Через Него мы получили благодать и апостольство (полномочия), чтобы во имя Его покорять вере все народы, между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом.



8–10. Прежде всего, возношу благодарность Богу моему через Иисуса Христа за всех вас за то, что вера ваша возвещается во всём мире. Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, Свидетель в том, что я постоянно помню о вас, всегда прося в молитвах, чтобы воля Божия содействовала мне прийти к вам.



11–12. Ибо я сильно желаю увидеть вас, чтобы преподать некое духовное назидание к вашему утверждению и утешиться с вами нашей общей верой, вашею и моею.



13. Не хочу оставить вас, братья, в неведении, что я многократно намеревался прийти к вам, но встречал препятствия, даже и доныне встречаю, – чтобы иметь некий плод и у вас, как и у других народов.



14. Я должен послужить и эллинам, и варварам, мудрецам и невеждам.



15. Итак, что касается меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.



16–17. Ибо, я не стыжусь благовествования о Христе, потому что в нём явлена сила Божья ко спасению всякого верующего, в первую очередь иудею, потом и язычнику. В благовестии открывается правда Божия через веру в Него, как написано: «праведный верою жив будет».



18–20. Ибо, открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду людей, подавляющих истину неправдой. Потому что, то, что можно знать о Боге, открыто им, потому что, Бог явил им, и невидимое Его Божество, вечная сила Его от создания мира через рассматривание творений видимы, так, что возразить они не могут.



21–25. Но как они, познав существование Бога, не прославили Его, как Творца, и не воздали Ему благодарности, но осуетились в мыслях своих и омрачилось неразумное сердце их; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога превратили в образ, подобный смертному человеку и птицам, и зверям, и пресмыкающимся, – то и отдал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так, что они оскверняли свои тела. Они заменили истину Божью ложью и поклонялись, и служили творению вместо Творца, благословенного во веки, аминь.

Вам может понравиться: