Все жанры Все авторы
Китайская химера - Наталия Кобилева

Китайская химера

Страниц

40

Год

2023

Одним из интересных феноменов религиозного движения XX века стало вочманизм - неопятидесятническое учение, возникшее в Китае под руководством Вочмана Ни. Это учение вызывает множество вопросов и сомнений среди представителей традиционного евангельского христианства, которые находят противоречия в отношении каноническим текстам.

Вочман Ни начал проповедовать свою доктрину в начале двадцатого века в китайской провинции, привлекая множество последователей. Его учения основываются на необычных толкованиях и интерпретациях Писания, что вызывает волнение и сомнения у многих христианских священников.

Автор данного текста проводит анализ спорных аспектов учения Вочмана Ни и сравнивает их с текстами из апостольского канона. Он обращает внимание на несоответствие и дополнительные толкования, которые Вочман Ни придаёт библейским текстам, и выступает в качестве апологета, защищая традиционные принципы христианства и стандартную интерпретацию Писания.

Из его анализа становится понятно, что учение Вочмана Ни существенно отличается от принятых в евангельском христианстве убеждений и привносит ряд новых и контраверсных идей. Вопросы по поводу правильности таких толкований и их соответствия апостольской традиции являются центральными точками дискуссии.

Таким образом, данный текст позволяет более глубоко понять и разобраться в принципиальных различиях и мнениях, связанных с вочманизмом и его соответствием традиционным евангельским учениям. Это важная тема для обсуждения и дальнейшего исследования религиозных движений и их влияния на современное христианство.

Читать бесплатно онлайн Китайская химера - Наталия Кобилева

/Сравнительное богословие/


«Всё же обнаруживаемое делается явным от света, ибо всё, делающееся явным, свет есть» (Послание Ефесянам 5.13)


В мире есть тенденция появления химер, маскирующихся под христианскую церковь. Участие в таких религиозных структурах ни в малейшей степени не полезно человеку, более того, опасно для его психического и духовного состояния, не говоря уже о материальном ущербе для неискушённого обывателя, который, в немаловажной степени, всегда существует в таких организациях, опустошающих карманы своих членов.



Особенности учения Вочмана Ни, продолженные потом его последователями и распространяемые и в наши дни, не уникальны и присутствуют в различных неопятидесятнических движениях. Поэтому, их разбор полезен для общего ознакомления не только относительно данного религиозного движения, но и вообще, в целом, в разрезе псевдохристианства.



Исследуем тезисно позиции его движения, с цитированием авторских текстов, и в противовес представим параллели канонического новозаветного учения.



1 позиция – КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ ОСНОВАТЕЛЯ



Организация Вочмана Ни была основана на его авторитете. В основе движения лежало его учение, изложенное в литературных трудах. Христианская же церковь отрицает культы каких–либо учений и учителей, следуя заповеди исповедовать Учителем только Иисуса Христа и никого из людей. И это первый признак расхождения с христианскими принципами.



2 позиция – ЕВАНГЕЛИЕ БЕЗ ПОКАЯНИЯ



Спасение (спасение чего? не сформулировано), которое достигается по единственному условию: через умственную веру в библейский факт о Иисусе Христе.



Цитата: «Великий факт состоит в том, что Бог послал Иисуса в мир, чтобы Он искупил людей и стал их Спасителем. Великое условие состоит в том, что единственное, что всем нужно сделать, – это поверить. Великий результат – это тоже что–то замечательное и даже невообразимое: всякий, кто поверит – не погибнет, а будет иметь вечную жизнь…Человек должен выполнить это условие. Что это за условие? Все должны поверить, что Бог осуществил этот факт, поверить в то, что совершено Богом. Это единственное и обязательное для всех условие. Великий факт осуществлён Богом, а великое условие выполняется человеком. В чём же состоит великий результат? В том, что мы не погибнем, а будем иметь вечную жизнь. Другими словами, мы будем спасены… Всякий, кто уверует, обязательно будет иметь вечную жизнь и ни в коем случае не погибнет…Все ваши проблемы могут быть решены здесь. Сегодня я задаю вам только один вопрос: Верите ли вы в Иисуса? Все, кто верит, имеют вечную жизнь». _



Библейское же учение сообщает: "покайтесь и веруйте в евангелие!" – Марка 1;15. Не просто веруйте в евангелие, но ПОКАЙТЕСЬ и веруйте! Человек должен покаяться, то есть, раскаяться во зле и оставить его. У Вочмана Ни евангелие БЕЗ покаяния. И это второе расхождение с христианскими принципами.



3 позиция – ВНУШЕНИЕ И САМОВНУШЕНИЕ (действие обольщения)



Цитата: «Кто–то может сказать: «Почему я не чувствую, что я спасён? Почему после спасения со мной не произошло ничего особенного? Я не чувствую внутри мира». Не забывайте: главное – не то, есть ли у вас мир. Есть ли у вас мир – это не так важно. Важно, чтобы мир был у Бога. Бог должен справедливо и праведно простить нас. Когда Бог прощает вас во Христе, Он делает это праведно, честно и открыто. Вам нужно только принять это спасение». _

Вам может понравиться: