Рыцари былого и грядущего. Том II - Сергей Катканов

Рыцари былого и грядущего. Том II

Страниц

505

Год

2022

Ислам - это одна из величайших мировых религий, имеющая более чем полуторамиллиардное количество последователей по всему миру. Это древняя религия, которая уходит своими корнями в VII веке, когда пророк Мухаммад получил от Бога священный Коран.

Однако, настоящая суть ислама часто остается загадкой для большинства людей. Что же делает ислам уникальным и вдохновляющим для своих последователей? Какие значения лежат в основе этой религии?

Андрей Сиверцев, посвященный Орденом Христа и Храма, провел множество исследований и изучений, чтобы найти ответы на эти и многие другие вопросы о религии Ислам. Он проникся духовным содержанием истории и связи современности с древностью в контексте ислама. Используя свои знания и экспертные навыки, Сиверцев борется против распространения сатанизма и его последствий на различных уголках земного шара.

Ислам и сатанизм - это две полностью противоположные концепции. Ислам призывает к братству, миру и благоденствию, в то время как сатанизм предлагает разрушение, зло и раздор. Сатанизм лежит в основе многих недобрых деяний и угроз в мире, и Сиверцев, вместе с Орденом Храма, ведут борьбу против этой темной силы.

Следуя своим исследованиям и духовному пути, Андрей Сиверцев стал борцом за справедливость и мир. Вместе со своими соратниками, он перемещается по различным регионам земного шара, раскрывая подлинную сущность ислама и противостоя распространению сатанизма.

Для Сиверцева и его подразделений Ордена Храма важно объединить прошлое и настоящее, чтобы понять общую картину истории. С их помощью, мы можем разобраться в истинных ценностях ислама и противостоять силам зла на земле.

Борьба Сиверцева против сатанизма и исследования ислама имеют огромное значение для сохранения мира и создания гармоничного общества. Это необходимая работа, которую выполняют Сиверцев и его единомышленники в Ордене Храма. Их уникальные исследования и преданность делу становятся ключевыми факторами в противодействии темным силам нашего мира.

Читать бесплатно онлайн Рыцари былого и грядущего. Том II - Сергей Катканов

Да последуем только путём христианской рыцарственности, без чувства ненависти

и мести к кому-либо, всегда склоняясь перед Богом и никогда – перед людьми.

И тогда Он, Господь над всякой вооружённой силой, Вседержитель,

Повелитель истории, Бог любви и милосердия, но и Праведный

Судия вселенной, будет с нами. А коль Он будет с нами, кого убоимся?


Господин Павел, патриарх Сербии


Битва ваша была правой, ибо вы – рыцарь Иисуса Христа,

и вам надлежит быть защитником Святой Церкви.


Томас Мэлори


Книга первая

Кааба Христа


Почему так грустно читать рассказы, написанные друзьями? Потому что они всегда грустные, эти рассказы. А если тебе довелось стать первым читателем рассказа, который написал друг, тогда тем более можешь быть уверен – не развеселит. И всё-таки такой рассказ предвкушаешь, как долгожданную встречу, словно надеясь на то, что теперь у тебя будет два друга. А, может быть, ни одного? Волнующий вопрос, не правда ли?

Андрей Сиверцев с замирающим сердцем взял в руки рукопись, которую передал ему друг.


Тарикат1 майора


Советский солдат перешёл на сторону душманов и принял ислам. Не в плен попал – добровольно переметнулся. Принимать ислам его тоже никто не заставлял. У майора КГБ Дмитрия Князева это не укладывалось в голове. Сей небывалый факт мучил майора, терзал ему душу, мешал работать.

Князев служил в Афгане советником в ХАДа2 уже третий год, но ни о чём подобном ни разу не слышал. Были, конечно, случаи, когда наши солдаты попадали в плен и принимали ислам под дулом автомата. Этих шельмецов по крайней мере можно понять – шкуру свою спасали. А Сашка? Ну вот что у него в голове? Ходил в такую же советскую школу, как и все пацаны. Пел те же песни под гитару, пил тот же портвейн. И вдруг решил не возвращаться, а это значит – стереть самого себя, как какую-то формулу мокрой тряпкой со школьной доски. Никогда не гулять по лесу, не купаться в речке, не ходить на танцы, не видеть нормальных девчонок, не говоря уже по папу с мамой. И русские лица видеть только на мушке автомата.

Князева почему-то даже не очень удивляло, что Сашка решил убивать своих. Наверное, потому что это укладывалось в обычную схему предательства – если переметнулся к врагам, так что же ещё делать? Но вот то, что он сам себя обрёк на добровольные мучения до самой смерти… Любого европейца от одной только мысли о том, что он навсегда останется в этой стране, поразит отчаянье, парализующее душу. Постоянно видеть вокруг себя только эти дикие рожи со звериным оскалом и чувствовать при этом, что ты среди своих? Ведь надо полностью погрузится во мрак средневековых религиозных предрассудков, из цивилизованного человека превратиться в отсталого и дремучего. Душманы-то ничего другого и не видели в своей несчастной жизни. А русский пацан…

Бегут оттуда, где плохо туда, где хорошо. А в Союзе по сравнению с Афганом – просто замечательно. Конечно, многое на Родине не нравилось и самому Князеву, но, как говорят – своё дерьмо не пахнет. Где родился, там и пригодился. Тьфу… Князеву стало противно оттого, что его мозг фонтанировал одними только прописными истинами, банальными и примитивными.

Самым непонятным было то, как мог русскому парню понравится ислам. Наши ребята, попадая в Афган, вскоре начинают ненавидеть ислам всеми силами души. Для них это религия зверства. Все тут знают, как беспредельно жестоки «войны Аллаха». И вот пацаны, ни в Бога, ни в чёрта никогда не верившие, вдруг начинают называть себя христианами, а про Аллаха говорят исключительно матерно и грязно. Князев всегда одёргивал их: «Афганский народ только начинает строить новую, современную жизнь, афганцы ещё погружены в средневековье. Нельзя оскорблять их религиозные чувства, иначе они за нами не пойдут. Поможем им построить новое общество, научим радоваться жизни, так они и сами от ислама откажутся, религиозные предрассудки постепенно отойдут».