Десять Махавидий. 9 Матанги - Екатерина Калинкина

Десять Махавидий. 9 Матанги

Страниц

5

Год

2025

В этом перевоплощении Парвати решила испытать верность своего супруга Шивы. Женщины, принадлежавшие к касте матанги, были известны своей яркой страстью и свободными, нередко экстравагантными манерами в интимных отношениях. Эти качества резко контрастировали с натурой Парвати, которая с рождения была скромной и утонченной дочерью царя, обладающей аристократическими манерами. Этот эксперимент стал не только проверкой чувств Шивы, но и своего рода исследованием самой себя, возможности освободиться от традиционных норм и позволить собственным желаниям выйти на поверхность.

Парвати стремилась понять, что кроется за рамками принятых общественных стандартов; её желание заключалось не в предательстве, а в поиске истинной любви и глубоком самопознании. В этом контексте её образ матанги стал символом внутренней борьбы, где страсть пересекалась с традицией, а желание — с обязанностями.

Читать бесплатно онлайн Десять Махавидий. 9 Матанги - Екатерина Калинкина

Имя Матанги (मातङ्गी), является одновременно патронимическим и родовым, т.е. означает одновременно «дочь Матанги (मातङ्ग)» и «происходящая из матанг». Матанги (मातङ्ग), дословно означает "слоновьи люди". Это название происходит от одного из эпитетов слона, "матанга (मतङ्ग)", что значит "бродящий, где хочет". Первоначально так называли ловцов и дрессировщиков диких слонов, живущих в джунглях маленькими общинами, происходящих из лесных охотничьих племён. Позже название распространилось на всех неприкасаемых, живущих за пределами населённых пунктов – в первую очередь, тех из них, кто занимается грязной работой: уборкой улиц, выносом мусора и т.д.

Как раз в одной из таких общин жил великий почитатель Шакти, по имени Матанга, чьи любовь и преданность Богине были настолько велики, что Она, по его просьбе, родилась его дочерью и получила по отцу имя Матанги.

Именно в этом образе Парвати решила проверить супружескую верность Шивы – ведь женщины-матанги отличались страстностью в сексуальных отношениях и свободным, порой разнузданным поведением, которое было совершенно несвойственно Парвати в её прирожденной форме скромной и аристократичной дочери Царя гор.