Будущее неизбежно. Мироустройство на фоне хаоса

Жанр: История России / Политология / Национальная политика

Автор

Страниц

220

Год

—

В начале XXI века, охватывая все мыслимые сферы существования, наш мир стал обрамляться завесой неопределенности и непредсказуемости. Рушатся священные принципы, на которых строился наш мироустройство, и мы оказываемся лицом к лицу с грандиозными вызовами и множеством тайн.

В этом хаосе сталкиваются самые необычные явления и события. Подлинные преступления становятся непременными актерами на глобальной сцене, но параллельно с этим, они утопают в безразличии обывателей, не вызывая должного внимания и реакции.

Но что же кроется за этим безумным потоком событий? Объяснить мотивы спектакля невозможно без упоминания кибервалюты #blockchain, которая дает идею о новом уровне взаимодействия и управления. А что если она связана с катастрофой 9/11, печально известным затонувшим лайнером Costa Concordia или даже геноцидом в Руанде? Возможно, все эти явления имеют глубокие корни исходя из связи с тайной космического двигателя Em-Drive и загадками Циолковского.

Однако, чтобы раскрыть все эти закоулки, необходимо объединить научные пророчества академика В.И. Вернадского, И. Брянчанинова и Л.Н. Гумилева о будущей судьбе России. Ведь именно эти пророчества могут стать ключом к разгадке неизведанных возможностей и спрятанных законов мироздания.

Стоит задаться вопросом, как нам, обитателям этого хаоса, выжить и преобразиться в окружающем нас мире. Возможно, ответ кроется в глубинах сокровенных законов вселенной. Вместе мы сможем узнать, как освоить эти возможности и преобразиться, чтобы найти свое место в усиливающемся хаосе окружающего мира. Вселенная готова раскрыть свои тайны, но готовы ли мы этому открыться?

Читать бесплатно онлайн Будущее неизбежно. Мироустройство на фоне хаоса - Евгений Именитов

Ев. Матфей

Входите тесными вратами, потому что широки врата и

пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

Ев. Лука

Сказал Господь притчу сию:

у одного богатого человека был хороший урожай в поле;

и он рассуждал сам с собою: что мне делать?

некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот

что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.

Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

Ев. Марк

Посеянное в тернии означает слышащих слово,

но в которых заботы века сего,

обольщение богатством и другие пожелания,

входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

А посеянное на доброй земле означает тех,

которые слушают слово и принимают, и приносят

плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.

И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить её под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить её на подсвечнике? Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаённого, что не вышло бы наружу.

Если кто имеет уши слышать, да слышит.

Ев. Матфей

Царство Небесное подобно человеку,

посеявшему доброе семя на поле своём;

когда же люди спали,

пришёл враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушёл;

когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.

Придя же, рабы домохозяина сказали ему:

господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоём?

Откуда же на нём плевелы? Он же сказал им: враг человек сделал это.

А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдём, выберем их?

Но он сказал: нет – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.

Ев. Иоанн

Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода.

Искушение Христа

Без «жизни» во Вселенной невозможно существование Человека, и, таким образом, не сможет появиться, пройти сквозь пространство и время человеческая «мысль», при отсутствии которой не способна зародиться «человеческая душа» – высшая форма разума во Вселенной.

О смысле неизбежности как возможности и предупреждения

На нашей планете всё более явно сейчас становится действие сил (политических, экономических, научных), которые буквально жаждут скорейшего прихода Машиаха[1]. У иудеев одним из признаков такого прихода является состояние мира, повергнутого в войну или распри. Буквально, Машиах должен явиться, когда «цари всего мира будут бороться друг с другом». Глагол «бороться» не обязательно означает «воевать», скорее всего, мир столкнётся со всеобщим противостоянием, конфликтами, противоборством между разными странами и их союзами, а также непосредственно с личностным противоборством «

Продолжить чтение

Вам может понравиться: