История России. Киевский период. Начало IX – конец XII века

Жанр: История России / Популярно об истории

Автор

Страниц

Год

2022

Дмитрий Иванович Иловайский, один из самых выдающихся русских историков и публицистов, является автором множества значимых исторических исследований. Одним из таких трудов, которым отличается всеобъемлющее изучение истории России, является рассмотрение Киевского периода в русской истории. В своей работе он последовательно раскрывает сложный и иногда жестокий процесс формирования и развития русского государства в IX—XII веках. Обладая несомненным писательским талантом и умением кратко и точно излагать факты, Иловайский описывает бесконечные междоусобные войны, которые порождали голод и разрушения. Он также освещает обстановку, в которой происходило внедрение христианства, подъем и падение князей и целых княжеских династий. В то же время он подчеркивает созидательную сторону жизни в Древней Руси: строительство монастырей и храмов, расцвет городов и торговли, а также особенности культуры и быта славянских народов того времени. Он подводит итог, отмечая, что основой нашей национальности является крепкое плотное ядро, могучее славянское племя, которое является объяснением замечательной живучести и прочности нашего государственного организма. Книга сохранилась в формате PDF A4 в оригинальном издательском макете, который можно скачать для ознакомления. Добавленная информация: Дмитрий Иванович Иловайский является одним из самых известных и уважаемых историков России. Его труды оказали огромное влияние на изучение русской истории и получили широкое признание как в научных кругах, так и среди общественности.

Читать бесплатно онлайн История России. Киевский период. Начало IX – конец XII века - Дмитрий Иловайский

Дмитрий Иванович Иловайский

Предисловие к первому изданию

История какого-либо народа есть изображение его прошлой жизни. Постепенное развитие этой жизни, светлые и темные стороны его быта, счастливые и бедственные эпохи, им испытанные, многообразная внешняя и внутренняя борьба, которую он вел, перевороты, которым он подвергался, – все это составляет задачу истории. По отношению к исполнению своему ее задача распадается на две стороны, впрочем неразрывно между собою связанные: с одной стороны – она наука, с другой – искусство. Изучение источников и пособий, их взаимная проверка или критическое к ним отношение, восстановление событий в их истинном виде, разъяснение их причин и следствий, определение естественных и общественных условий и различных влияний, верная, по возможности беспристрастная, оценка деятелей и обстоятельств и т. п. – вот научная приготовительная сторона исторического труда.

За выполнением этой стороны следует работа, так сказать, творческая. Изобразить события, обстоятельства и лица такими, какими они представляются воображению самого историка; причем соблюсти историческую перспективу, то есть выдвинуть на передний план важное и существенное; не быть подавленным материалом, а, наоборот, овладеть им и подчинить его себе; дать каждой части свое место; найти всему соответствующее выражение в языке; усвоить своему изложению достойный высокой задачи благородный стиль и согреть это изложение своим собственным теплым участием, своею любовью к предмету – вот тот художественный идеал, к которому должен стремиться исторический писатель.

Говорят, история прошлого есть великая наставница и по-учительница для новых поколений. Совершенно верно. Но историк не имеет в виду писать поучение. Последнее вытекает само собою, если его труд хорошо исполнен. Ближайшая его цель заключается в том, чтобы, воссоздавая в слове прошедшие века своего народа, способствовать развитию народного самопознания.

История рассматривает человеческое общество; она стремится раскрыть самые законы и основания, на которых это общество существует и развивается. Единственная доселе известная форма, в которой совершались общественная жизнь и общественное развитие, – это форма государственного быта, весьма разнообразная в своем приложении. Историческими являются только те народы, которые усвоили себе эту форму. Народы же, не усвоившие ее, остались на степени дикарей. Отсюда естественная и неразрывная связь истории какого-либо народа с движением его государственного быта. Но свою жизнь и движение народ проявляет в своих представителях. Вот почему история по преимуществу имеет дело с лицами, стоящими во главе народа, и вообще с теми деятелями, посредством которых он проявляет себя в разных сферах общественного развития. Народная масса есть не что иное, как этнографическая почва, которая выделяет из себя действующие лица. Эта почва или этот этнографический организм с его своеобразными, характерными чертами также должен быть по возможности оттенен в историческом изложении и приведен в тесную связь с событиями и лицами. Но от исторического писателя несправедливо было бы требовать, чтобы он уловил и изобразил всевозможные стороны, всевозможные проявления общественной или народной жизни. Это превышало бы силы одного человека и сделало бы из истории нечто необъятное, бесконечное. Историк не должен расплываться в мелочных обозрениях бытовых сторон и теряться в чрезвычайной сложности исторического материала; повторяю, он должен найти и оттенить наиболее важное, наиболее существенное.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: