Все жанры Все авторы
Таинство Елеосвящения (Соборование) - Иов (Гумеров)

Таинство Елеосвящения (Соборование)

Страниц

5

Год

—

Одна из тайн Святой Церкви – тайна Елеосвящения (в народе часто именуется Соборованием). Приермазывании освященным маслом больной с помощью молитвы священнослужителей принимает благодать от Бога, исцеляющую душевные страдания, физические недомогания и очищающую от забытых и подсознательных грехов. В документе PDF формата A4 представлен оригинальный макет книги, созданный издателем.

Теперь добавим информации от себя:

Таинство Елеосвящения является одним из важных ритуалов в православной вере, где священнослужители, направляемые духовной верой и уверенностью, передают особое духовное силовое поле через освященное масло на больного. Это обряд, имеющий глубокую символику и предназначенный для душевного и физического исцеления верующих.

Однако, помимо исцеления, Елеосвящение также напоминает человеку о его собственной слабости, о том, что он нуждается в помощи и сострадании Бога. Это учение о смирении и покорности перед высшей силой, о доверии и предании своей судьбы Божественной промыслу.

Оригинальный макет книги, представленный в формате PDF A4, является ценным изданием, которое поможет разобраться в смысле и значении тайны Елеосвящения и его роли в духовной практике. Это исключительная возможность погрузиться в мир веры и понять глубины духовного исцеления. Каждая страница этой книги олицетворяет мудрость столетий, которая передается из поколения в поколение, чтобы помочь верующим обрести внутреннюю гармонию и благоденствие.

Читать бесплатно онлайн Таинство Елеосвящения (Соборование) - Иов (Гумеров)


© Сретенский монастырь, 2021

Введение

Церковь, писал великий пастырь, святой праведный Иоанн Кронштадтский, «сочувствует и отвечает всем существенным потребностям души и тела христианина деятельным пособием или подаянием помощи силою Господа Иисуса Христа и Духа Святого, Которым всяка душа живится»[1].

Из всех священных действий, которые совершаются в Православной Церкви, наибольшую значимость имеют таинства, в которых под видимым образом сообщается верующим невидимая благодать Божия. Таинства имеют Божественное происхождение, поскольку установлены Самим Иисусом Христом. В каждом из них верующему христианину сообщается определенная благодать, свойственная именно данному таинству. Семь таинств, через которые сообщаются дарования Святого Духа, соответствуют всем главнейшим потребностям нашей духовной жизни.

В таинстве Елеосвящения (греч. ἐλαία – масло; ἔλεος – милость) при помазании освященным маслом больной по молитве священнослужителей получает от Бога благодать, исцеляющую душевные немощи и телесные болезни и очищающую от забытых и неосознанных грехов. У этого таинства несколько названий. В древних богослужебных книгах оно называется елеем, святым елеем, елеем, соединенным с молитвой. В нашем Отечестве чаще всего употребляется название Елеосвящение. В народе оно называется Соборованием, потому что совершает его собор семи священнослужителей. Однако таинство будет действительным, если от лица Церкви совершит его и один священник.

С древнейших, библейских времен масло (елей) использовалось в богослужении как горючее вещество для светильника скинии (см.: Исх 27, 20)и как составная часть ежедневной жертвы (см.: Исх 29, 40). Во времена патриархов его приносили и как жертву возлияния (см.: Быт 28, 18; 35, 14). Согласно Священному Писанию, елей является символом Святого Духа (см.: Зах 4; 2 Кор 1, 21 и след.; 1 Ин 2, 27). Поэтому уже со времени Синайского законодательства елей служил для помазания первосвященников и царей (см.: Исх 29, 7; 1 Цар 10, 1). Изобилие масла воспринималось как Божие благословение (см.: Втор 7, 13). Христианская Церковь восприняла библейское значение елея как средство и символ света (см.: Мф 25, 1–13), милосердия и врачевания (см.: Лк 10, 34).

К этому таинству больной должен быть приготовлен через таинство Покаяния. Хотя иногда и праведникам Господь Бог посылает болезни для духовного совершенствования, для большинства людей болезнь является результатом разрушительного действия греха. В Священном Писании говорится, что истинным Врачом является Бог:

Я Господь… целитель твой (Исх 15, 26). Любой болящий должен прежде всего обратиться к Богу, чтобы очиститься от грехов и исправить жизнь. Без этого помощь медицины может оказаться недейственной. Поэтому умер царь Аса, который в болезни своей взыскал не Господа, а врачей (2 Пар 16, 12). Спаситель наш, когда к Нему принесли расслабленного для исцеления, прежде всего простил ему грехи: …Чадо! прощаются тебе грехи твои

Вам может понравиться: