Безымянные культы. Мифы Ктулху и другие истории ужаса

Автор

Страниц

325

Год

2017

Роберт Ирвин Говард - выдающийся писатель, чье творчество притягивает внимание читателей разных жанров. В течение всего своего короткого жизненного пути, длившегося тридцать лет, Говард сумел перевернуть представление о фантастике и популярной литературе в целом. Он не ограничивался одним жанром - героической фэнтези или историческими авантюрами, детективами или вестернами. В его творчестве можно найти истории о боксерах и захватывающие приключения в восточных краях, а также находки в области юмора и даже немного эротики. Однако, настоящий замысел Говарда раскрывался в его сверхъестественных историях и мистических загадках.

Ни для кого не секрет, что Роберт Ирвин Говард был одним из основателей жанров "южной готики" и "неведомой угрозы", которые до сих пор вызывают дрожь по коже. Он проник в самые глубины человеческой души и показал все ее темные уголки. Не удивительно, что множество исследователей считают Говарда одним из наиболее ярких сотрудников знаменитых "Мифов Ктулху" Г.Ф. Лавкрафта. С ним Говарда связывала не только творческая сродственность, но и глубокая многолетняя дружба, которая продолжалась до последних дней жизни писателя.

Таким образом, Роберт Ирвин Говард оставил неизгладимый след в литературе и продолжает вдохновлять как новичков, так и опытных писателей своим разнообразным и замечательным творчеством. Он заслуженно занимает место в истории литературы и останется в сердцах читателей навсегда.

Читать бесплатно онлайн Безымянные культы. Мифы Ктулху и другие истории ужаса - Роберт Говард

Долина червя

Я расскажу вам о Ньёрде и Чудовище, слушайте. Существует множество вариантов этой истории, главный герой которой носит имена Тира, Персея, Зигфрида, Беовульфа или святого Георгия. Но именно Ньёрд был тем человеком, кто сразился некогда с поднявшейся из глубин ада отвратительной тварью, а его беспримерный подвиг и положил начало целой серии героических сказаний, которые, переходя из уст в уста, в конце концов утратили первоначально содержавшееся в них зерно истины. Я знаю, о чем говорю, ибо это я был Ньёрдом.

Прикованный к постели неизлечимой болезнью, я с нетерпением ожидаю смерти, ползущей ко мне подобно слепой улитке, но мои сны ярки, красочны и полны. И не себя – замученного болезнями и больше похожего на тень человечка по имени Джеймс Эллисон – я вижу в них. В моих грезах действуют иные герои – современники и участники величайших событий прошлого и будущего. Да, и будущего тоже.

Пусть с трудом, но мне удается разглядеть не только тех, что стоят за мной, но и тех, кто грядет им на смену: так человек, бредущий в длинной процессии, видит далеко впереди неясные фигуры. Я один из этих пилигримов и, вместе с тем, каждый из них, ибо любой из людей в этой бесконечной веренице – лишь мимолетное проявление иллюзорного, бестелесного, но, тем не менее, вечно живого духа.

Все мы, и мужчины и женщины на нашей планете – часть такой вереницы теней, и в то же время каждый из них целиком вмещает ее в себе. Правда, лишь отдельные избранные знают об этом – разуму людскому не дано преодолеть те узкие страшные пропасти мрака, через которые перелетает душа, расставаясь с очередной телесной оболочкой. Я – знаю. Почему? История сама по себе удивительная, фактом, однако, является то, что в то время как надо мною медленно распахиваются черные крылья смерти, перед моими глазами разворачиваются картины моих прежних жизней, я вижу самого себя во многих лицах и характерах.

Меня звали Ялмаром и Тиром, Браги и Хорсой, Эриком и Джоном. Я шагал рядом с Бренном[1] по безлюдным, залитым кровью улицам Рима. С Аларихом и его готами мы жгли селения, и ночью было светло, как днем от огня, пожиравшего римские усадьбы. Сама тысячелетняя Империя стонала под копытами наших диких коней. Это я с мечом в руке брел сквозь пенистые волны прибоя, чтобы грабежом и убийствами заложить фундамент Англии. Когда Лейф Счастливый[2] впервые увидел широкий песчаный берег неведомого материка, я стоял рядом с ним на носу драккара, и ветер трепал мою рыжую бороду. Когда Готфрид Бульонский[3] вел своих крестоносцев на стены Иерусалима, шел среди них и ваш покорный слуга.

Но не о них хочу я повести свой рассказ. Я перенесу вас в такое далекое прошлое, что, по сравнению с ним, времена Бренна и Рима кажутся не более, чем вчерашним днем. Не через годы и века поведу я вас, но через эпохи, туманные зоны – туда, куда не в силах заглянуть даже самые смелые из историков и философов. Глубже, глубже и еще глубже погрузимся мы в бездонное прошлое – к истокам рода человеческого, к корням моего народа, расы голубоглазых, светловолосых, могучих воинов, безжалостных врагов и верных друзей, неутомимых путешественников и первооткрывателей.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: