Чужие и народ. История русских от Рюрика до Путина

Автор

Страниц

Год

2022

В России всегда было много разговоров о враждебном окружении страны. Эрик Форд, историк и публицист, посвятивший много работ российской теме, отмечает это в своем труде. Со времен Московского царства и до сегодняшних дней, Россия снова и снова сталкивалась с "чужими" силами, которые хотят разрушить и исчезнуть эту страну. Каждое враждебное вторжение лишь подтверждает и укрепляет эту теорию, а каждое внутреннее потрясение объясняется влиянием враждебных сил России. В своей книге, Форд пытается объективно рассмотреть, кто на самом деле были эти "чужие", которые мучили Россию.

Автор представляет большое количество фактов и показывает разные исторические эпохи: Иван Грозный, Петр I, Екатерина II, Николай I, Николай II, Ленин, Сталин и другие государственные деятели становятся перед читателем. Возможно, точка зрения автора вызовет некоторые возражения у российских читателей, так как он анализирует события с точки зрения западной парадигмы исторического развития. Его книгу нельзя считать окончательной истиной, она скорее представляет материал для обсуждения и полемики.

Благодаря многочисленным фактам и различным точкам зрения, книга Форда становится уникальным изданием. Автор предлагает читателю погрузиться в историю России и рассмотреть ее со своими собственными глазами, сэтому она будет интересна как историкам, так и простым любителям истории. В книге можно найти много интересных фактов и анализов, которые заставят задуматься и обратить внимание на необходимость постоянного обсуждения истории и ее интерпретации.

Читать бесплатно онлайн Чужие и народ. История русских от Рюрика до Путина - Эрик Форд

Предисловие

Я был в сомнениях, надо ли мне переиздать мою книгу шестилетней давности. За это время обстановка в России сильно изменилась и, увы, не в лучшую сторону. Политический режим Путина окончательно превратился в диктатуру; ничем и никем не сдерживаемый верховный правитель в 2022 году вторгся в соседнюю независимую страну – в Украину. Под страхом уголовного наказания это вторжение следовало называть «специальной операцией». Сомнения в правильности официальной политики также приравняются к преступлению.

В соответствующем духе пересматривается вся история России: представители официозной науки говорят о том, что российская история преднамеренно искажена «агентами Запада» и требуют очистить учебники от «клеветнических фактов». Пример такой атаки на историю подает сам Путин, неоднократно высказывавший собственные версии различных исторических событий. Следует отметить, что несмотря на запрет любых проявлений фашистской идеологии в России, президент страны чтит и часто цитирует профашистского философа Ивана Ильина. Этот мыслитель в 1922 году на знаменитом «философском пароходе» отправился в эмиграцию, где стал главным идеологом крайне правой организации белых эмигрантов «Русский Обще-Воинский союз» (РОВС).

В 2005 году останки Ивана Ильина были привезены в Россию, а четыре года спустя Путин поставил Ильину новое надгробие за свой счет.

Владислав Сурков, серый кардинал Кремля, который был особенно влиятельным в 2000-х и управлял российской политикой за кулисами, также высоко ценил Ильина. Кремлевская администрация при Суркове подарила губернаторам и членам правящей партии «Единая Россия» книги, рекомендованные для чтения, в том числе «Наши задачи» Ивана Ильина.

Между тем, Ильин является одним из самых известных апологетов фашизма. Еще в 1926 году он написал «Письма о фашизме», в которых восхвалялся вождь итальянских фашистов Бенито Муссолини: «Его политика пластична, рельефна: она состоит из личных поступков, ярких, законченных, самобытных и часто со стороны – неожиданных; но эти личные поступки всегда суть в то же время деяния руководимых им масс, и притом организованные, и на ходу все еще организующиеся, деяния… Им руководит скрытый, но внутренне жгущий его, хотя и смутно осязаемый им идеал, – волевой миф, который может однажды стать реальнее самой действительности».

Ильин одобрительно отзывался о программном сочинении Муссолини «Доктрина фашизма»; читал он и «Мою борьбу» Адольфа Гитлера, а после прихода Гитлера к власти Ильин написал статью «Национал-социализм. Новый дух», в которой оправдывал как националистические «эксцессы», так и идею нацизма вообще: «Европа не понимает национал-социалистического движения. Не понимает и боится. И от страха не понимает еще больше. И чем больше не понимает, тем больше верит всем отрицательным слухам, всем россказням «очевидцев», всем пугающим предсказателям…

Я категорически отказываюсь расценивать события в Германии с точки зрения немецких евреев, урезанных в их публичной правоспособности, в связи с этим пострадавших материально или даже покинувших страну. Я понимаю их душевное состояние; но не могу превратить его в критерий добра и зла, особенно при оценке и изучении таких явлений мирового значения как германский национал-социализм.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: