Истоки возникновения новизны - Иван Филатов

Истоки возникновения новизны

Страниц

75

Год

Цель данной работы заключается в эксплорации процесса генерации идей и его значимости для развития как индивида, так и общества. В ходе исследования были рассмотрены примеры идей, возникающих в различных сферах знания, включая техническую, научную и лингвистическую. Была представлена методология, описывающая механизм появления новых идей. Также предпринята попытка связать всплески активности мозга с моментом возникновения идеи, переходящей из бессознательного в наше сознание, в акты инсайта или озарения. Кроме того, автором было изложено понимание бытия и мышления Хайдеггером в позднем периоде его творчества.

Здесь я хотел бы добавить свои рассуждения на тему вдохновения и креативности. Мне кажется, что идеи могут возникать не только в результате активности мозга, но и под воздействием внешних факторов - окружающей среды, эмоционального состояния или даже случайных событий. Вдохновение может прийти от музыки, природы, искусства или даже просто разговора с другим человеком. Креативность - это нечто уникальное для каждого человека, и я верю, что каждый из нас способен находить свой собственный источник вдохновения и развивать свои творческие способности.

Читать бесплатно онлайн Истоки возникновения новизны - Иван Филатов

© Иван Филатов, 2023


ISBN 978-5-0059-8111-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Истоки возникновения новизны

Аннотация. Поставлена цель увидеть в возникновении идей основной фактор становления как человека разумного, так и социума.

Рассмотрены примеры идей из разных областей знания: технической, научной, лингвистической, и т. д.

Представлена методология возникновения новизны.

Сделана попытка связать всплески нейронной активности мозга с моментом явления идеи из бессознательного в наше сознание в актах инсайта, озарения и т. д.

Изложено понимание бытия и мышления Хайдеггером в поздний период творчества.

Все, что внове возникает, возникает только потому, что оно для чего-нибудь да предназначено. Но само предназначение заранее никому не может быть известно. Известна лишь неизбежность и стихийность его наступления.

1. Исходные положения

Перечислим сначала те исходные положения, которые послужили нам отправной точкой в наших рассуждениях как о Бытии социума и человека, так и об идее.


1. Бытие есть процесс создания новизны то ли во Вселенной, то ли в Природе, то ли в социуме (обществе), то ли в интеллекте человека, то ли в его геноме.

Во Вселенной это создание:

– новых структур материи: галактики, черные дыры, сверхновые, звезды, планеты и т. д.

– новых видов материи: темная материя, темная энергия, живая материя и т. д.

В Природе это живая растительная и животная материя самых различных видов.

В социуме это возникновение Необходимости в новизне того или иного вида.

В интеллекте человека это создание-генерирование все новых и новых идей.

В геноме человека это создание новых белков, инициирующих и стимулирующих возникновение новых органов живой материи.


2. Социум есть живое видообразование Природы, наряду и наравне с другими её живыми видообразованиями. И если мы примем, положим, стадо, прайд, стаю, колонию и т. д. также за видообразования самой Природы, состоящие из существ, не обладающих разумом, то и соци-ум мы можем принять за видообразование Природы, но состоящее уже из разумных существ – людей, способных логически мыслить и генерировать новые идеи.


3. Как существование, так и развитие соци-ума – как живого видообразования Природы – не может обойтись без постоянного притока новизны в те или иные свои структуры. И приток этой новизны может быть обеспечен только посредством генерирования человеком разумным все новых и новых идей самого разного достоинства.


Исходя из этого, мы и будем строить свои рассуждения о ходе тех процессов, которые осуществляются как в процессе Бытия социума самого по себе (Событие-1), так и в процессе продуктивного мышления человека (бытие человека на этапе События-11), единственное онтологическое предназначение которого (человека) состоит только в том, чтобы быть Подручным Средством у соци-ума, тем средством, которое улавливает запросы соци-ума в притоке новизны того или иного вида и удовлетворяет их посредством генерирования все новых и новых идей, тех идей, которые, в свою очередь, – в соответствии с петлёй обратной связи – преобразуют и развивают само общество на каждой новой спирали его восхождения.


4. Идея – это механизм последовательного протекания следующих двух процессов, должных нам ответить на вопросы:

– каким образом из чего-то нам известного и представимого в нашем уме можно получить нечто новое, то есть нам ранее неизвестное, а, следовательно, и не представимое;