Поэзия и сверхпоэзия. О многообразии творческих миров - Михаил Эпштейн

Поэзия и сверхпоэзия. О многообразии творческих миров

Страниц

275

Год

2016

Михаил Наумович Эпштейн – выдающийся российский ученый и писатель, известный как философ, культуролог, литературовед, лингвист и эссеист. Награжденный премиями Андрея Белого, Лондонского Института социальных изобретений, Международного конкурса эссеистики и Liberty, Эпштейн автор более 30 книг и свыше 700 статей и эссе, переведенных на двадцать иностранных языков.

В своей новой книге он исследует поэзию как особую форму речи, в которой звучание слов и их повторение создают глубокий смысл. Рассматривая разнообразие поэтических миров, классиков и современных авторов, Эпштейн также обращается к тем направлениям, которые сформировались в последние десятилетия ХХ века. Он подчеркивает, что поэзия не ограничивается стихами, она проникает в природу, общество, бытие и мышление. В книге также затрагивается тема сверхпоэзии, понимаемой как поэтическое начало вне стихотворного творчества, которое определяет развитие цивилизации.

Кроме того, в формате pdf А4 представлен оригинальный макет книги, включая именной и предметно-именной указатели.

Читать бесплатно онлайн Поэзия и сверхпоэзия. О многообразии творческих миров - Михаил Эпштейн

Серия «Культурный код»


© Михаил Эпштейн, 2016

© Оформление. ООО «Издательская Группа „Азбука-Аттикус“», 2016

Издательство АЗБУКА

* * *

Посвящается памяти А. А. Вознесенского, Д. А. Пригова и А. М. Парщикова


…поэтически пребывает человек на этой земле.

Ф. Гёльдерлин

Предисловие

Эта книга – о поэтическом во множестве его проявлений: языковых, образных, исторических, космических. Поэзия – это не только стихи, она живет в природе и в обществе, в бытии и в мышлении.

Что мы, собственно, понимаем под поэзией? Это особое, творческое восприятие мира, которое улавливает в каждом явлении образ других явлений, их отражение, отголосок. Например, внешнее пространство выступает как образ внутреннего, и наоборот:

Единое – и внутримировое
пространство все связует. И во мне
летают птицы. К дольней вышине
хочу подняться, – и шумлю листвою.
Р. М. Рильке. Любой предмет взывает: «Вникни, чувствуй!»

Вместе с тем поэзия – это особая форма речи, в которой ритмический повтор слов усиливает их смысловую перекличку. Поэзия – поиск скрытых подобий, объединение предметов на основе их сходства, смежности, взаимопричастности (метафоры, метонимии и другие тропы). Созвучия, в том числе рифмы, выступают как форма умножения ассоциативных связей, сопряжения далеких явлений. По словам Василия Налимова, «текст здесь [в поэзии] организуется так, чтобы слова не ограничивали друг друга, а, наоборот, расширяли свое содержание, плавно перетекая, сливаясь в один поток»[1]. Поэзия одаряет одни вещи именами других, раскрывая их перевоплотимость, метаморфозу. Поэзия – это Все во всем, это мера взаимного отражения и проникновения явлений.

В одном из позднейших своих стихотворений Фридрих Гёльдерлин так обозначил сущность поэзии за пределами стихов: «…поэтически пребывает человек на этой земле»[2]. Поэтичность – это свойство не только слов и значений, но особого способа бытия, присущего человеку. В чем же эта поэтичность? Сам Гёльдерлин объяснил это в одном из писем:

Поэзия объединяет людей… и оказывает подлинное воздействие, способствуя тому, чтобы они – со всеми их многообразными страданиями, радостями, стремлениями, надеждами и страхами, со всеми их суждениями и ошибками, достоинствами и идеями, со всем великим и мелким, что в них есть, – все больше сливались в одно живое, состоящее из тысяч звеньев, неразрывное целое, ибо именно таким целым и должна быть сама поэзия…[3]

Так широко понятая поэзия не сводится к стихам, но воодушевляет все движение цивилизации и образует самый далекий горизонт ее творческих, исторических, интеллектуальных устремлений.

Книга делится на две части. В первой идет речь о многообразии поэтических миров в литературе, о классиках и современниках, о тех направлениях, которые сформировались в последние десятилетия XX века и внесли много нового в художественное мышление, в частности в соотношение оригинальности и цитатности, во взаимодействие художественного образа с понятием и мифом.

Во второй части рассматривается поэтическое за пределами стихотворчества, как способ образного мышления, определяющий пути цивилизации. Сверхпоэзия – это поэтические миры природы и общества, научных открытий и технических изобретений. Задача книги – представить поэзию как силу преобразования бытия и самотворения человечества.

Вам может понравиться: