Сатанинские мысли - Игорь Додосьян

Сатанинские мысли

Страниц

30

Год

На тихой площади, где каждый шаг вызывает страсть, я ощущаю привлекательное воздействие проповедника и соблазнительницы. Они не оставляют меня в покое, проникают в каждую уголок моего дома через телевизор, газеты и радио. Их присутствие невозможно не заметить! Здесь сочетаются соблазн и святость, церковь и эротика, рынок обещаний. Мое желание сытости простирается не только на физическую пищу, а также на духовное удовлетворение. У проповедника нет интереса работать на поле, также, как и у соблазнительницы. У меня есть кошелек, а у них - товар. Проповедник предлагает рай в небесах, соблазнительница - земное блаженство. Здесь существует борьба за внимание. Соблазнительница стремится оттолкнуть меня от проповедника, а проповедник, в свою очередь, критикует предложения соблазнительницы. За святость нужно заплатить, за грех нужно заплатить. Мое желание - купить книгу Плутарха, но мне предлагают только "Житие почивших" и "Секс под микроскопом". Некоторые соблазнительницы носят кресты на шеях, некоторые проповедники тайно занимаются просмотром порно. Обе стороны охотятся за мной. Я не хочу выбирать ни одну из них. Но Плутарха все еще недоступен для меня. Я решаю пойти к соблазнительнице. После этого, я посещу храм, чтобы исповедаться за свои грехи.

Читать бесплатно онлайн Сатанинские мысли - Игорь Додосьян

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.


Тридцать сребреников для Иуды

* * *

На площади меня ловит развратница, в переходе – проповедник. Через телевидение, газеты и радио они вламываются ко мне в дом. Они повсюду! Грех и святость. Церковь и эротика. Рынок.

Хочется кушать. И не только кушать. Поп в поле работать не пойдёт, шлюха – тоже. У меня кошелёк, у них – товар. Поп предлагает рай небесный, шлюха – земной. Конкуренция. Шлюха меня отвращает от своего конкурента, конкурент – от шлюхи. За святость плати. За грех плати.

Хочу на развале купить Плутарха, а мне предлагают «Житие почивших» и «Секс под микроскопом». Некоторые шлюхи надевают на шею крест. Некоторые батюшки втихаря смотрят порно. Охотятся на меня обе фирмы. Я не желаю ни тех, ни других.

Но Плутарха нет. Пойду к шлюхе. Потом в храм – грех замолю.

* * *

И всё-таки Иуда первым сделал деньги на Иисусе Христе. Попы в этот бизнес пришли позже.

* * *

Человеческая мысль всегда в поиске: «Кто, как и с какой стати?» Она чует, что вселенная сотворена не с бухты-барахты, что природа мудра в созидательной ипостаси и что за чем-то всегда стоит нечто. Разум формулирует вопросы и, как ищейка, шныряет в лабиринтах мироздания в поисках ответов на них. Разум – великий непоседа и труженик. Он всегда на пути к вершинам познания. Путь к вершинам не прост: чья-то мысль погребена под обвалом, чья-то идея сметена лавиной… Обитель мыслей – людские головы, которых столько покалечено на этом пути! Но жизнь милосердна и для сошедших с дистанции по немощи или получивших увечье голов она назначает инвалидный пенсион в виде религии. А крепкие ребята продолжают путь, начертанный человеческой сущностью, – путь познания мира.

* * *

Ничего на веру не принимаю. Просто живу доверием к увиденному мною и сказанному кем-то. При этом всегда допускаю, что кое-что может пойти не по ожидаемому сценарию – научная теория может оказаться заблуждением, друг предаст, а чудесный обед завершится обильным поносом.

* * *

Религия – одна из форм общественной безопасности. Говорить о

безбожии можно лишь тогда, когда религиозные технологии общественного обустройства исчерпаны и выработаны более совершенные способы организации нашей жизни.

* * *

Религия – наука для ленивого ума.

* * *

Если человеку одиноко, то пусть пребудет с ним хотя бы Господь. Одиночество – прижизненная смерть.

* * *

Я люблю читать Библию. Библия – это машина времени. Мы усаживаемся в эту машину и отправляемся в чудесное путешествие по прошлому. Как много интересного в том прошлом! На наших глазах за место под солнцем бьются древние народы, мировоззренческие школы… Нас встречают красивые герои еврейского эпоса – Самсон, Юдифь, Давид… Легенды евреев полны чувственности и драматизма, а образы их женщин заставляют чаще биться сердца впечатлительных читателей. Мы входим во дворцы великих мира того и участвуем в сражениях, распеваем дивные песни и пасём скот на бедных растительностью холмах… Как же это здорово – нам, сегодняшним, окунуться в глубины тех далёких времён! Потом мы, обогащённые познанием прошлого, возвращаемся в день нынешний, чтобы творить будущее. Но возвращаемся мы далеко не все – для многих экскурсантов машина времени ломается, и их сознание не может отыскать обратную дорогу. Оно остаётся там, в древности, погребённым под прахом тысячелетий, и луч света дня сегодняшнего не может пробиться к нему сквозь многовековую толщу. Погребённое сознание мы называем религией.