Второй том «Мертвых душ». Замыслы и домыслы

Жанр: Литературоведение / Биографии и мемуары / Документальная литература

Автор

Страниц

130

Год

2023

Второй и третий тома поэмы "Мертвые души" Николая Гоголя так и остались незавершенными произведениями, известными только по своим проектам. Это загадочное отсутствие продолжения поэмы породило множество теорий и догадок, которые до сих пор увлекают исследователей. Екатерина Дмитриева, доктор филологических наук и эксперт в области русской классической литературы, в своей книге реконструирует различные аспекты этой загадочной истории. Она основывается на мемуарных и архивных данных, а также на своих собственных исследованиях и воспоминаниях современников, чтобы восстановить историю создания "Мертвых душ" и дать предположения о возможном продолжении произведения.

Читатели книги узнают о процессе замысла автора и его попытках завершить проект. Они также узнают о печальной участи рукописи, которая была уничтожена, но частично восстановлена благодаря найденным главам второго тома. Важной частью исследования является рассмотрение возможных источников, которые могли бы вдохновить Гоголя на создание продолжения своего произведения. Исследование помогает нам лучше понять творческий процесс Гоголя и его влияние на развитие русской литературы.

Кроме того, книга затрагивает вопросы о мистификациях и стилизациях, которые появились в последующие века и были связаны с исчезновением рукописи и переосмыслением произведения. Отдельные разделы посвящены исследованию связи "Мертвых душ" с "Божественной комедией" Данте и влиянию этого произведения на композицию Гоголя. Автор также предлагает свои собственные интерпретации и анализирует различные точки зрения на эту тему.

Книга Екатерины Дмитриевой - это не только глубокое исследование одного из самых загадочных моментов в истории русской литературы, но и попытка раскрыть секреты творчества великого писателя. Ее исследовательская работа, подкрепленная обширными источниками и дополнена собственным опытом и пониманием, открывает новые горизонты в изучении "Мертвых душ" и вносит свой вклад в наше понимание русской классической литературы.

Читать бесплатно онлайн Второй том «Мертвых душ». Замыслы и домыслы - Екатерина Дмитриева

УДК 821.161.1(092)8Гоголь Н.В.

ББК 83.3(2=411.2)52-8Гоголь Н.В.

С86

НОВОЕ ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

Научное приложение. Вып. CCLVIII

Екатерина Дмитриева

Второй том «Мертвых душ»: замыслы и домыслы / Екатерина Дмитриева. – М.: Новое литературное обозрение, 2023.

Сожженный второй и так и не написанный третий тома поэмы Николая Гоголя «Мертвые души» – одна из самых загадочных страниц в истории русской литературы, породившая богатую мифологию, которая продолжает самовоспроизводится и по сей день. На основе мемуарных и архивных данных Екатерина Дмитриева реконструирует различные аспекты этой истории: от возникновения авторского замысла до сожжения поэмы и почти детективного обнаружения ранней редакции пяти глав из второго тома шесть месяцев спустя после смерти Гоголя. Автор рассказывает о предполагаемых источниках продолжения «Мертвых душ», а также о восстановлении утраченных глав, ставшем возможным благодаря воспоминаниям современников, которые слушали чтение Гоголем полной редакции второй части. Отдельные разделы книги рассказывают о мистификациях и стилизациях, появлению которых в XIX–ХХ и ХХI веках способствовало исчезновение гоголевской рукописи и пересмотру знаменитого тезиса о «Божественной комедии» Данте, якобы послужившей вдохновением для трехчастной архитектоники «Мертвых душ». Екатерина Дмитриева – доктор филологических наук, заведующая Отделом русской классической литературы ИМЛИ РАН, член академической группы по изданию Полного собрания сочинений и писем Н. В. Гоголя, ведущий научный сотрудник ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН.

ISBN 978-5-4448-2334-2

Светлой памяти Ю. В. Манна

ПРЕДИСЛОВИЕ

Гоголь был лгун. Вершиной романтического искусства считалось стремление открыть перед читателем душу и сказать «правду». Вершиной гоголевского искусства было скрыть себя, выдумать вместо себя другого человека и от его лица разыгрывать романтический водевиль ложной искренности. Принцип этот определял не только творческие установки, но и бытовое поведение Гоголя. <…> Есть своеобразный курьез в том, что писатель, ставший знаменем правдивого изображения жизни в русской литературе, и в творчестве, и в быту любил врать.

Так начиналась последняя, уже надиктованная, статья Ю. М. Лотмана1. Тезис о лгуне можно было бы и перефразировать: не лгун, но мистификатор, загадавший в своей жизни (и своей жизнью) немало загадок. Хотя в случае Н. В. Гоголя это почти одно и то же. Но, что примечательно, причины «страсти», или, если воспользоваться гоголевскими словами, «задора», уже первыми биографами назывались принципиально разные. Для одних это было врожденное свойство гоголевского темперамента, его предрасположенности к карнавальной, ярмарочной стихии, которая дает себя знать не только в «Вечерах на хуторе близ Диканьки», но и более поздних произведениях. И это представление удержится вплоть до работ М. М. Бахтина, Ю. В. Манна, Ю. М. Лотмана.

Для других мистификации Гоголя представлялись, напротив, следствием глубокой скрытности его натуры, заставляющей его в различных как жизненных, так и творческих ситуациях «заметать следы». «Таинственным Карлой» называли его сверстники. Да и сам он за несколько месяцев до окончания гимназии писал матери: «Правда, я почитаюсь загадкою для всех, никто не разгадал меня совершенно»

Продолжить чтение

Вам может понравиться: