История Брунгильды и Фредегонды, рассказанная смиренным монахом Григорием. Часть 1 - Дмитрий Чайка

История Брунгильды и Фредегонды, рассказанная смиренным монахом Григорием. Часть 1

Страниц

140

Год

Шестое столетие нашей эры. На обломках величественной Античной цивилизации начинают формироваться новые королевства. Сильные вожди, некогда завоевавшие территории Римской Империи, теперь носят титул королей. Этот период отмечен медленным, но уверенным процессом ассимиляции великой культуры, на фоне чего возникают новые государства и традиции.

В 560 году король Хлотарь, переживший своих братьев, объединяет под своим водительством все земли франков. Его правление знаменуется относительным спокойствием — страна процветает, избегая войн и внутренних конфликтов. Однако с этим миром приходит и новая угроза: у Хлотаря пятеро сыновей, и скоро между ними разразится жестокая борьба за наследство, унаследованное от отца.

Однако нельзя забывать, что в этой кровопролитной борьбе появились неожиданные игроки — их жены. Королевы Брунгильда и Фредегонда, две могучие и амбициозные женщины, ожесточённо соперничают за влияние и власть, и их ненависть будет бурно разгораться на протяжении следующих сорока лет. Эта подковерная война обернётся трагедией, унеся жизни десятков франкских монархов и оставив глубокий след в истории страны.

Этот роман, основанный на исторических источниках, достоверно отражает ключевые даты, события и персонажей той эпохи, позволяя читателю погрузиться в богатый и сложный мир франкского королевства. С точки зрения исторической аккуратности, в нём учтены современные представления о событиях, прокладывающих путь к развитию будущей Европы. Внимание к деталям придаёт произведению особую атмосферу, позволяя живо представить атмосферу шестого века.

Читать бесплатно онлайн История Брунгильды и Фредегонды, рассказанная смиренным монахом Григорием. Часть 1 - Дмитрий Чайка

Глава 1. Пролог

Год 6068 от Сотворения Мира (560 год от Р.Х.)

Восемьдесят четыре года назад тихо скончалась Западная Римская Империя. Это событие завершило собой целую эпоху – Античность, но осталось почти незамеченным современниками. Западом давно уже правили полководцы из германских племен, носившие громкие звания консулов и патрициев. Удаление в ссылку последнего императора Ромула Августа[1] никого не взволновало, ведь он не обладал и тенью реальной власти. Просто в одно прекрасное утро к нему в спальню зашел командующий войском Одоакр и велел собирать вещи. Вот так буднично и незаметно все это случилось, а в Империи вместо двух Августов остался только один. Мальчик-император был таким ничтожеством, что его даже убивать не стали, а это говорит о многом. Подданные величайшего государства в истории привыкли к тому, что император есть всегда, а сидит ли он в Равенне, Константинополе, Медиолане или германском Трире, не имело ни малейшего значения. Он был скорее богом, чем человеком. Даже варварские короли считали свои земли частью Империи, признавая формальное старшинство далекого Августа. Они с удовольствием надевали на себя отделанные пурпуром тоги, присланные в подарок из Константинополя, что не мешало им быть независимыми правителями.

Империя в это время находилась на пике своего могущества за последние сто лет. Она простиралась от юга Испании до берегов Евфрата, и от гор Фракии[2] до четвертого порога Нила. В этот год в Константинополе правил Юстиниан I, выдающийся завоеватель и реформатор прогнившего имперского наследия. Он кодифицировал римское право, собрав все законы, начиная от установлений Нумы Помпилия[3]. При нем в Империи началось производство шелка, что принесло в будущем неслыханные доходы. Он запретил покупку должностей чиновниками. Он разгромил королевство вандалов в Северной Африке и истребил этот народ, превратив в рабов его жалкие остатки. Он разбил остготов в Италии и за двадцать лет войны превратил цветущий край в пепелище, сделав его снова имперской провинцией. Он потеснил вестготов в Испании и вернул в лоно Империи Сицилию, Корсику и Сардинию. По Средиземному морю опять пошли торговые суда, которые теперь не боялись пиратских кораблей вандалов, а в западных портовых городах вновь начали пробиваться робкие ростки жизни. Империя – это, прежде всего, безопасность торговых путей, и император понимал это, как никто другой. В правление Юстиниана разразилась чудовищная эпидемия чумы, получившая его имя. Болезнь выкосила десятки миллионов человек, опустошив целые области. Она годами ползла по обитаемому миру, то замирая, то вспыхивая вновь, и останавливалась только, уткнувшись в леса, степи или пустыни. Многие города вымерли почти полностью, а торговля и ремесла пали. Резкое похолодание, что случилось тогда же, только усугубило ситуацию, и вслед за чумой пришел голод. Истерзанное налогами население разбегалось кто куда, но тяжелая рука имперских чиновников доставала их даже на краю света. Империю раздирали религиозные распри. Ариане[4] ненавидели православных, православные – ариан и монофизитов[5], а все вместе они ненавидели сторонников ереси Оригена и иудеев. Римский папа был подчинен императору и еще не обладал светской властью, будучи равным другим иерархам церкви, с которыми находился в постоянной конфронтации. Разногласия епископов по поводу толкования священных текстов принесут Империи больше горя, чем все ее враги, вместе взятые. Указом Юстиниана была закрыта последняя философская школа, находившаяся в Афинах, и этот город окончательно превратился в сонное захолустье. При нем же был разрушен последний языческий храм в Италии, который каким-то чудом сохранился на горе Монте-Кассино. На месте храма Аполлона святым Бенедиктом, лично сокрушившим молотком статую божества, будет построен знаменитый на весь христианский мир монастырь. Сам Вечный Город, хоть и оставался резиденцией епископа, потерял девяносто процентов населения, а на его окраинах стали видеть волков. Величественные развалины все еще приводили в изумление, но, чем дальше, тем больше начинали использоваться как бесплатный источник строительных материалов. Римский Форум, самый красивый архитектурный ансамбль античности, стал позже называться Campo Vaccino – «Коровье Пастбище», что вполне точно отражало текущую ситуацию. То же самое происходило и в других городах Италии. Жители умудрялись пасти скот даже внутри городских стен, о чем раньше и подумать было нельзя. Потомки уцелевших патрицианских родов засели в собственных виллах, превратившихся в крепости, и пытались пережить лихие времена, а вот простому люду приходилось туго. Ведь по всей Италии рыскали шайки германцев, ища добычи и места для поселения, а императорские сборщики налогов веди себя еще хуже, чем эти разбойники.

Вам может понравиться: