Все жанры Все авторы
Приношение современному монашеству - Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Приношение современному монашеству

Страниц

290

Год

2011

«Приношение современному монашеству» - это уникальное и оригинальное произведение, созданное самим святителем Игнатием. Эта книга представляет собой не только ценное чтение для всех, но и является источником вдохновения и духовного направления. В ней содержатся мудрые советы и наставления, основанные на свидетельствах Священного Писания и святоотеческом наследии Церкви, которые помогут христианам на их пути к росту духовности и преодолению препятствий.

Благодаря уникальности и универсальности преподавания святителя Игнатия, его наставления привлекут внимание и помогут всем верующим строить свою жизнь на основе глубоких принципов христианства. Книга также содержит правила ведения монашеской жизни, что делает ее еще более ценной для тех, кто стремится к монашеству.

Такое произведение исключительно полезно и актуально для всех христиан, так как оно помогает им лучше понять и укрепить свою веру, научиться жить в соответствии с евангельскими уставами и учением Православной Церкви. Безусловно, знания и наставления святителя Игнатия дадут большую пользу всем, кто стремится к глубокому духовному росту, и помогут каждому человеку построить счастливую и осмысленную жизнь, отражающую истинные ценности христианства.

Читать бесплатно онлайн Приношение современному монашеству - Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС 11-025-2780)


Печатается по изданию книгопродавца И. Л. Тузова. Спб., 1886.

Предисловие

Приближаясь к концу земного странствования, я счел долгом моим составить духовное завещание на духовные блага, которыми ущедрила меня десница Бога моего. Завещанием называю душеспасительное слово: исполнители этого слова вступают во владение духовными благами. Завещание приношу в дар возлюбленным отцам и братьям, современным инокам. Духовным благом, объемлющим и совмещающим в себе прочие блага, называю монашество, к которому я призван с детства чудным призванием и неизреченною милостью. Не предоставлено мне было принести жизнь мою в жертву суете и тленью! Взят я, восхищен с широкого пути, ведущего к вечной смерти, и поставлен на путь тесный и прискорбный, ведущий в живот. Путь тесный имеет самое глубокое значение: подъемлет с земли, выводит из омрачены суетою, возводит на небо, возводит в рай, возводит к Богу, поставляет пред лицо Его в незаходимый свет для вечного блаженства. Чтоб доставить возможную удовлетворительность завещанию, потребовалось изложить его в книге. Книга содержит в себе правила для наружного поведения иноков и советы им о душевном подвиге или делании.

Со всею справедливостью могу назвать сочинение это моею таинственною исповедью. Прошу принять исповедь с вниманием и христианским снисхожденьем! Она достойна того и другого. Предлагаемое мною учение вполне заимствовано из святого учения святых отцов Православной Церкви, и теоретически и опытно ознакомившихся с учением Евангелия, усвоивших себе это учение. Упущения и увлечения мои, недостаточно твердое и неуклонное последование наставлениям отцов, неимение руководителя благодатного, частая, почти постоянная встреча с руководителями, болезновавшими слепотою и самообольщением, вольная и невольная зависимость от них, обстановка отовсюду предметами соблазна, а не назидания, внимание к учению, которому мир, враждебный Богу, придавал блеск и важность высшей мудрости и святости, которое, будучи тьма и скверна, заслуживало лишь презрение и отвержение, были причиною для меня многих потрясений. Потрясения, которыми я испытан, были потрясениями и горькими, и тяжкими, и жестокими, и упорно, томительно продолжительными. Потрясения по наружному положению, на суд совести моей, ничего не значат в сравнении с потрясениями, которым подвергалась душа. Свирепы волны житейского моря; на нем господствуют мрак и мгла; непрестанно воздвизаются на нем бури лютыми ветрами – духами отверженными; корабли лишены кормчих; благонадежные гавани превратились в водовороты, в гибельные пучины; всяка гора и остров от духовных мест своих двигнушася>1; потопление представляется неизбежным. Оно и было бы неизбежным, если б непостижимый Промысл Бога и столько же непостижимое милосердие не спасали избранных Его. Много пришельствова душа моя>2, не находя пристанища верного ни вне, ни внутри себя. Углебох в тимении глубины, и несть постояния – правильного и твердого настроения души, непоколебимого в добродетели – приидох в глубины морския, и буря потопи мя. Утрудихся зовый, измолче гортань мой: исчезосте очи мои от еже уповати ми на Бога моего>3: яко погна враг душу мою, смирил есть в землю живот мой: посадил мя есть в темных

Вам может понравиться: