Негласные ресурсы хорошего настроения некоторых - Александр Бородин

Негласные ресурсы хорошего настроения некоторых

Страниц

260

Год

2019

Книга рассматривает негласные ресурсы хорошего настроения определенных людей. Автор исследует концепцию разумных действий, которые связываются с подавлением эмоций и слабостей. Он утверждает, что некоторым людям не мешают жить их разумные действия и что именно они считаются без слабостей и эмоций. Автор рассматривает, что именно считается слабостями и эмоциями, и указывает, что чем меньше слабостей, тем больше свободы, но если они есть, то их нужно удовлетворять для комфорта. Он также связывает неврозы, фобии, алкоголизм и наркоманию с неудовлетворенными желаниями, культом осторожности и страхом не идеальности. Автор также обсуждает, что те, кто связал себя с религией, могут отказаться от употребления алкоголя или наркотиков, так как религия учит, что человек не полностью контролирует ситуацию и все происходит по решению свыше. Он утверждает, что чтобы избежать невроза, алкоголизма или наркомании, нужно не только не сдерживать эмоции, но и следовать разумному поведению. Книга также обсуждает грамотное экономическое поведение и связь с боязнью за будущее и настоящее. Он также предлагает критически взглянуть на психологию и ее применимость в бытовых условиях жизни. В конце автор делает вывод, что все, кто окружает критика, считаются глупыми или неправильными, но есть люди, поведение которых ориентировано на критику.

Читать бесплатно онлайн Негласные ресурсы хорошего настроения некоторых - Александр Бородин


Негласные ресурсы хорошего настроения некоторых


Каждое разумное действие это насилие над ближним или самим собой – это слова, приписываемые Чарлзу Дарвину.

Если Чарлз Дарвин подразумевал под разумными действиями сдерживание того, что называют эмоциями и слабостями, то он всех обобщил – есть люди, которым не мешают жить их разумные действия, и даже наоборот – это люди, про которых говорят, что у них нет слабостей и они не эмоциональны, поэтому насилием над собой посредством разумных действий можно считать то, когда кто-то, кого принято считать человеком со слабостями и эмоциями, подавляет в себе свои слабости и эмоции, или правильнее будет сказать, то, что считается слабостями, и называется эмоциями? Самое главное это то, что называется слабостями – чем меньше слабостей, тем более ты свободен, но если они есть, то их нужно уметь удовлетворять, чтобы чувствовать себя комфортно? Неврозы, фобии, алкоголизм, наркомания – виной всему не только неудовлетворённые желания, но и культ чрезмерной осторожности, а также страх того, что всё получится не идеально, не идеально в том смысле, в каком принято понимать идеальность – пародокс в том, что тот, кто ничего не боится, имеет больше шансов дожить до старости, чем тот, кто всего боится, подавляет свои страхи алкоголем или наркотиками и вселяет в себя уверенность этим же? Почему некоторые, кто связал себя с верой, бросают употреблять спиртное или наркотики, которые употребляли из-за нереализации практических или утопических идей – потому что религия учит, что человек не контролирует ситуацию, во всяком случае полностью, и всё идёт так как решено свыше? Чтобы не стать неврастеником, алкоголиком или наркоманом, нужно не только не сдерживать эмоции, как советуют некоторые психологи, но и следовать разумному поведению? Грамотное экономическое поведение – это когда у тебя всегда есть денежная «нычка» или, по-другому говоря, «тревожный чемоданчик», в котором деньги или ценности, либо вторая работа, либо всё вместе – тогда у тебя нет большого страха за своё будущее и настоящее? Психология, возможно, слишком идеальна и не адаптирована к бытовым условиям жизни? Все, кто находятся рядом с критиком, дураки или неправильные – есть люди, поведение которых «заточено» на критику действий других людей? Среди тех, кто несёт информацию в массы, тоже, как и в большинстве сфер, присутствует конкуренция, и иногда если где-то чужое мнение сталкивается с твоим, мозг некоторых носителей этих мнений, как правило, данную ситуацию будет воспринимать как агрессию, и это будет выражаться в раздражении, а впоследствии в критике, поэтому стоило эту книгу написать не утвердительными, а вопросительными предложениями или просто не хочется говорить обо всём утвердительно – как говорится, миссионер должен услышать миссионерство другого?

Внимание: автор ничего не утверждает в данном материале, что что-то должно быть так и не иначе, поэтому все утвердительные предложения следует в данном материале воспринимать как вопросительные, не вопросительные они только потому, что невозможно создать какое либо произведение только из вопросительных предложений, читая любое утвердительное предложение написанное автором, следует мысленно ставить вопросительный знак, когда оно заканчивается. Там, где автор категорично утверждает что-либо без возможности какой-либо другой интерпретации написанного, имеется пометка: внимание, это утвердительное предложение.