Толкования на Евангелия от Матфея и от Марка

Автор

Страниц

265

Год

2010

Феофилакт, архиепископ Охриды в византийской провинции Болгарии, поистине является выдающейся фигурой византийской истории и богословия. Родом с острова Эвбея, блаженный Феофилакт, в течение всей своей жизни, исполнял священные обязанности и предал себя служению Богу и Церкви.

Изначально, Феофилакт служил диаконом в храме Святой Софии в Константинополе и был известен своей мудростью и эрудицией. Он был ответственным за объяснение Священного Писания и составление духовно просветительных слов от имени патриарха. Будучи благословленным патриархом, Феофилакт был призван руководить Болгарской Церковью и проявил себя как мудрый и непоколебимый пастырь.

Хотя блаженный Феофилакт не был официально признан святым Православной Церковью, его имя и труды с древних времен сопровождают слава святого отца и учителя Церкви. Основная часть его творений состоит из толкований Священного Писания, в которых Феофилакт следует традиции антиохийской школы, особенно святителя Иоанна Златоуста.

Один из наиболее значимых трудов блаженного Феофилакта Болгарского - его истолкование Четвероевангелия. Это произведение является великолепным и составлено таким образом, что оно доступно и понятно для всех, несмотря на свою глубину и содержание.

Этот труд Феофилакта давным-давно признан Русской Церковью истинно отеческим и православным, поскольку он верно передает истинный смысл Евангельских изречений. Одобрение и благословение митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира только подтверждает высокую ценность этой работы и важность ее изучения для верующих христиан.

Таким образом, фигура блаженного Феофилакта, его мудрость и труды продолжают вдохновлять и просвещать многих верующих по всему миру. Его вклад в развитие богословия и углубленное понимание Священного Писания остается значимым и ценным даже по прошествии многих веков.

Читать бесплатно онлайн Толкования на Евангелия от Матфея и от Марка - Феофилакт Болгарский

Жизнеописание блаженного Феофилакта, архиепископа Болгарского

Блаженный Феофилакт[1] был родом из Еврипа[2] или, точнее, из города Халкиса, лежащего близ Еврипа^>2. В письме к брату императрицы Марии[3] он сам упоминает о своих родственниках в Еврипе, а в одном древнем списке болгарских архиепископов[4] прямо называется Феофилактом из Еврипа. Но, кажется, большую часть своей жизни он провел в Константинополе, ибо в одном из своих писем[5] называет себя истинным константинопольцем и как в этом, так и в других письмах выражает такую привязанность к Константинополю, какую можно было приобрести только долговременным пребыванием в нем.

Служение свое блаженный Феофилакт начал в Константинополе в сане диакона Великой Церкви. Звание диаконов Великой Церкви в то время было очень почитаемо. Как ближайшие помощники патриарха, они разделяли с ним почти все труды его служения: одни помогали ему в управлении патриархатом, другие заменяли его в деле проповеди. Блаженный Феофилакт принадлежал к числу последних и носил титул ритора Великой Церкви. Обязанностью его было объяснять Священное Писание и писать поучительные слова от имени патриарха. В одном древнем памятнике[6] блаженный Феофилакт назван учителем риторов. Но это не означает того, что он был в прямом смысле этого слова учителем красноречия для готовящихся к риторской должности. Так назывались те из риторов, которые особенно отличались даром проповедничества и потому могли служить примером для других менее способных и опытных проповедников.

Что блаженный Феофилакт справедливо звался учителем риторов, об этом лучше всего свидетельствуют его творения. Из них мы видим, что он вообще имел обширные богословские познания и был весьма сведущ в Священном Писании, которое по званию ритора обязан был объяснять народу. Творения его показывают также, что он обладал в известной мере и светской ученостью; особенно хорошо знал древнюю классическую литературу. Понимая важность светской учености в пастырском служении, он не только сам занимался светскими науками, но и другим учителям Церкви советовал не пренебрегать ими, но интересоваться хоть в некоторой мере. Проповеднические дарования блаженного Феофилакта сделали его известным императорскому двору. Не только высшие придворные сановники питали к нему уважение, но и сама благочестивая императрица Мария оказывала ему свое покровительство.

Блаженный Феофилакт, кажется, очень долго находился на должности диакона Великой Церкви и ритора (или учителя риторов); в письме, которое написано немного спустя по оставлении им сей должности[7], называет он себя уже старцем. Вероятно, его проповеднические дарования были причиной того, что патриарх сколь возможно долее удерживал его в этой невысокой, но очень важной должности. Впрочем, надежда, что при его высоких дарованиях он может быть еще более полезен в другом месте, заставила патриарха и императора указать ему другое, более обширное поприще деятельности-в сане архиепископа Болгарской Церкви.

Время вступления блаженного Феофилакта на архиепископскую кафедру Болгарии с точностью определить нельзя. С достоверностью можно сказать только, что оно случилось до 1081 года. Находясь уже в сане архиепископа, он писал письмо философу Иоанну Италийцу

Продолжить чтение

Вам может понравиться: