Все жанры Все авторы
Священные крылья. Гипотезы о происхождении и смысле раннего христианства - Евгений Беляков

Священные крылья. Гипотезы о происхождении и смысле раннего христианства

Страниц

50

Год

—

Одна из уникальных и малоизвестных легенд о вознесении Иисуса Христа утверждает, что это явление было намного более значимым для древних людей, чем его воскресение. Согласно этой легенде, Иисус обладал необычным даром - способностью создавать крылья для полета в Небесное Царство. Во время своего восхождения он, воплощая надежды и веру, взлетал в небеса, сопровождаемый светящимися крыльями, оставляя прекрасные следы, напоминающие о полете ангела.

Этому легендарному преданию сопутствует и другое удивительное рассказывание. По этой версии, священная книга Махаяны буддизма, известная как «Лотосовая сутра», создавалась под влиянием и духовного наследия раннего христианства. Понимая важность и влияние христианского учения на эти древние общины, буддистские мудрецы решили внести элементы идеологии Христа в свои священные тексты для обогащения и дальнейшего развития веры.

В контексте тайн и таинственности важно отметить одно из символических изображений, обнаруженных в русской культуре - герб Москвы. Главными элементами на этом гербе являются всадник и змея. Эти символы не несут простой эстетической функции, они имеют глубокое и многозначительное значение. Всадник символизирует смелость, силу и справедливость русского народа, а змея - древний символ мудрости и благородства. Их сочетание в гербе Москвы является отражением исторической и культурной значимости этого города, подчеркивая его важность и уникальность.

Таким образом, в уникальном рассказе о вознесении Иисуса Христа, их влиянии на буддистскую литературу и символическом значении герба Москвы мы встречаем разнообразие тем и идей, объединенных общим желанием людей постигать тайны мира и непознанное. Эти аспекты доказывают, что история и культура нашего мира богаты и уникальны, и поиск истины и красоты простирается на протяжении веков.

Читать бесплатно онлайн Священные крылья. Гипотезы о происхождении и смысле раннего христианства - Евгений Беляков

© Евгений Беляков, 2021


ISBN 978-5-0053-1652-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вознесение Иисуса бар-Иуды

Будем считать: установлено, что Иисус Христос – реальная историческая личность. Об этом, как и обо всем, что связано с Иисусом Христом – действительно существовавшим человеком, еще в древности было сказано немало. Однако до сих пор главные источники сведений – Евангелия – полны загадок. Евангелия – тексты, и их можно изучать. Изучать можно любой предмет, если только суть его не исчезает от изучения. Но Евангелия – это текст, написанный на материальном носителе (например, на бумаге). Этот объект не исчезает. Кроме того – свидетель произошедшего в Евангелиях – Луна. (См. рис. с сайта НАСА). Евангелия могут быть изучены как исторический источник наряду с другими документами той эпохи (к примеру, с книгами Иосифа Флавия) и географическими картами (в том числе реконструированными), а также материальными свидетельствами, полученными во время раскопок. Это обычное недогматическое, не теологическое, научное рассмотрение.


Лунное затмение 3 апреля 33 года (с сайта НАСА)


Выясняется, что утверждение о реальности Иисуса Христа достаточно хорошо документировано. Во всяком случае не меньше, чем любого другого исторического лица. Так кто же Он?

Родословные свитки

Существенные даты Евангелий: Рождество и Воскресение. Когда родился Иисус? Кто был Его отец? Родословные ветви в Библии всегда строятся по мужской линии. Когда Павел говорит, что «…и от них (т.е. от евреев) Христос по плоти…» (Римл.), то не может идти речь о матери Иисуса – речь идет об отце. Тем более – в другом месте Павел говорит о том, что Иисус «родился от семени Давидова по плоти» (Римл.), что точно поясняет смысл его слов: отец Иисуса «по плоти» – еврей (а вовсе не «Святой Дух»), как это утверждали евангелисты. Версия, что «по плоти» Иисус происходит от Марии, которая и есть потомок Давида, не проходит, так как, семя, очевидно, указывает на мужскую линию, яйцеклетки, по-видимому, было бы недостаточно, чтобы признать права Иисуса на титул «Христа» и «Господа» то есть иудейского царя рода Давида. Титул «Сын Божий» из той же серии, но игра слов может оказаться и так называемой «народной этимологией», с чем мы встречаемся в случае мифа о Рождестве. Но об этом – ниже.

С другой стороны, повествование евангелистов Матфея и Луки о Рождестве (рождении Иисуса) можно попытаться объяснить желанием скрыть истинных Его родителей (пишу с большой буквы, как это принято в русской религиозной литературе, хотя мое исследование не носит религиозного характера). Кто же был отцом Иисуса? Верно ли, что Его земным отцом был Иосиф? История с Иосифом достаточно невероятна, чтобы ей можно было верить. Трудно предположить, что старый человек, взявший юную жену, убедившись в том, что она беременна, поверил бы сказкам о каком-то Святом Духе.

Конечно, он мог бы пожалеть ее, что, правда, противоречит имиджу правоверного иудея (который по иудейскому Закону обязан был предать историю огласке), но в таком случае все и должно было остаться секретом Марии и Иосифа, между тем эту историю разглашают Матфей и Лука, предоставляя читателям самим прикидывать, как может родиться ребенок у девственницы, да еще от Святого Духа женского рода (правильнее ведь было бы переводить Святая Душа, и не этим-то ли и объясняется имеющийся перевод?).

Вам может понравиться: