Все жанры Все авторы
«Рубайат-2024» Павла Лобатовкина и «Назира-2025» Валерия Белова - Валерий Белов

«Рубайат-2024» Павла Лобатовкина и «Назира-2025» Валерия Белова

Страниц

50

Год

2025

Книга представляет собой оригинальное литературное произведение, в котором два автора используют форму поэтического подражания под названием "назира". Один из авторов, вдохновлённый своим мировоззрением, создает четверостишия-рубаи, а другой, проникнувшись ими, отвечает своими стихами. Их подходы к жизненным вопросам различны: одни моменты они поддерживают друг друга, в других - противопоставляют и исследуют различные точки зрения. Эта работа не стремится дать однозначные ответы, вместо этого она побуждает читателей размышлять самостоятельно, предлагая широкий спектр вопросов. Несмотря на то, что ни один из авторов не связан с Ближним Востоком или Средней Азией, они неожиданно обращаются к почти забытым формам поэзии, что делает их творчество уникальным в современном русскоязычном контексте.

Читать бесплатно онлайн «Рубайат-2024» Павла Лобатовкина и «Назира-2025» Валерия Белова - Валерий Белов


НАЗИРА́ (араб.), форма поэтического литературного подражания в литературах Ближнего и Среднего Востока, Средней Азии, т. н. «ответ» на какое-либо произведение другого поэта с обязательным использованием размера, рифмы и системы тропов того произведения, на которое отвечают.

Назира – это арабское имя, характерно для мусульманских женщин. В переводе с арабского означает "дальновидная".

Вступление

Перед вами книга для нынешних времён, пожалуй, необычная, удивительная.

Один автор на протяжении многих лет не спеша и кропотливо описывал своё мировоззрение четверостишиями-рубаи. Другой настолько проникся этими четверостишиями, что решил переосмыслить их и ответить своими: где-то соглашаясь и поддерживая, где-то – рассматривая ситуацию с другой стороны, с какого-то иного ракурса, где-то – категорически возражая и утверждая полностью противоречащую позицию.

Да, авторы очень разные – и по творческой стилистике, и по отношению к различным жизненным реалиям – но их объединило довольно неожиданное стремление побудить читателя думать, причём думать самостоятельно. Поэтому вряд ли вы найдёте в этой книге какие-нибудь однозначные ответы. Но вот вопросы будут предложены вам в широчайшем ассортименте.

При этом ни один из авторов ни к Ближнему Востоку, ни к Средней Азии отношения не имеет. Просто одному оказалось удобно размышлять в форме рубаи – а этот жанр распространён именно на Ближнем и Среднем Востоке, а другой решил отвечать в той же форме и, тем самым, непроизвольно обратился к почти позабытому нынче жанру «назира».

НАЗИРА́ (араб.), форма поэтического литературного подражания в литературах Ближнего и Среднего Востока, Средней Азии, т. н. «ответ» на какое-либо произведение другого поэта с обязательным использованием размера, рифмы и системы тропов того произведения, на которое отвечают.

Кроме того, Назира – это арабское имя, характерное для мусульманских женщин. В переводе с арабского означает "дальновидная".


Что получилось из этой затеи – судить, конечно, читателю. Но авторам приятно представить творение, судя по всему, не имеющее аналогов в современной русскоязычной литературе. Кто знает, может быть, эти древние формы найдут новых поклонников и даже последователей, продолжателей. Ведь это так увлекательно – исследовать мир стихами.

Павел Лобатовкин


Движение – это жизнь. Даже застывший монумент выглядит иначе в зависимости от того, с какой стороны на него смотреть. Вот так мы и крутимся всю жизнь вокруг того, что заложено в нас изначально.

Валерий Белов

1. Я отправляюсь в путь

1.1 [Павел Лобатовкин]

Все там будем. Мгновенье – и жизнь прожита.

Но терзает загадка умы неспроста:

Вот причина – родился; вот следствие – умер;

Что меж ними – экзамен? Судьба? Суета?


(Валерий Белов)

Что успел меж рожденьем и смертью, не смог,

Сдал, не сдал свой экзамен… и лишь некролог

Эпилогом ответ даст о прожитой жизни —

То сует суета или некий итог?


1.2 [Павел Лобатовкин]

…И табличка на входе "Здесь всё не совсем",

Чтобы было понятно (желательно – всем):

Ничего однозначного, всё вроде как бы,

И полнейший туман по вопросу "зачем?"


(Валерий Белов)

Ничего однозначного… разве что смерть.

Кто расскажет зачем суеты круговерть

И какое в похожести разнообразье,

Если выход из жизни в одну только дверь?


1.3 [Павел Лобатовкин]

Вам может понравиться: