Все жанры Все авторы
«Естество мира, или Вечность во времени, а пространство в объеме» и другие брошюрки г-на А.Т. - Виссарион Белинский

«Естество мира, или Вечность во времени, а пространство в объеме» и другие брошюрки г-на А.Т.

Жанр: Критика

Страниц

5

Год

—

"…Итак, однажды я взял в руки уникальную брошюру г. А. Т. - гениального мыслителя и фантазера. Я жаждал узнать, какие мысли посещают его ум, какие вопросы для него столь важны, и какие оригинальные решения он находит. Мне даже хотелось, чтобы в этих страницах я не нашел ничего обычного или уже рассказанного, чтобы г. А. Т. оказался защищенным от жестоких критиков "скучной философии". Сразу же стало ясно, что это необычно сложное чтение, хотя написано на родном языке, и все же я решился на это благое дело и преодолевал все трудности, которые встретились на моем пути. Но через несколько страниц мое терпение лопнуло, и я понял, что это только начало..."

Читать бесплатно онлайн «Естество мира, или Вечность во времени, а пространство в объеме» и другие брошюрки г-на А.Т. - Виссарион Белинский

Брошюрки г. А. Т. возбудили против себя самое ожесточенное гонение со стороны наших журналов. «Библиотека для чтения» осмеяла их по двум причинам: они претендуют на умозрение или высшие философические взгляды и преисполнены сими и оными. Известно глубокое чувство антипатии и омерзения, которое возбуждает в «Библиотеке для чтения» одно слово «философия», известна и ее ожесточенная ненависть к проклятым сим и оным.[2] «Северная пчела» ненавидит и боится всего, что выходит из границ золотой посредственности, по одному подозрению, что тут может скрываться «философия»; но сии и оные она жалует и горячо, хотя очень неловко, отстаивает от нападений «Библиотеки для чтения». Впрочем, брошюрки г. А. Т. родились, видно, не в добрый час: не защитили их от нападений «Пчелы» сии и оные. Я, с своей стороны, не уступаю «Библиотеке» в ненависти к сим и оным, считая, по уважению прав собственности, делом беззаконным похищать сии местоимения у подьячих, которым оные толико любезны и вожделенны, и притом не видя в них ни малейшей надобности; но к «философии» питаю род какого-то суеверного уважения, будучи убежден, что только в ходе человеческой мысли заключается исторический прогресс. Поэтому, хотя сии и оные и возбуждали меня против г. А. Т., но его претензии на мыслительность мирили меня с ним: за хорошее и хорошо выполненное намерение, за мысль, можно простить сии и оные. Итак, я взял в руки одну из брошюрок г. А. Т., желая увидеть, как фантазирует человек о предметах, так близких, так любезных человеку, какие задает он себе вопросы и как решает их. Я хотел даже и в таком случае, если б не нашел ничего необыкновенного, ничего нового или новым образом, новым путем объясненного, хотел защитить г. А. Т. против ожесточенных врагов «философии». С первого раза мне показалось очень трудно читать эту книгу, хотя писанную и русскими словами; но, решась на благое дело, я старался преодолевать все трудности. Несколько страниц – и терпение мое лопнуло. Нет, г. А. Т., воля ваша, а так по-русски не пишут!

Конец ознакомительного фрагмента.

Вам может понравиться: