Все жанры Все авторы
Рабби Акива - Наум Баттонс

Рабби Акива

Страниц

50

Год

2021

Историческая мистика о восстании евреев и ошибке раввина Акивы

В самом сердце Древней Иудеи, в 132 году от Р.Х., разворачивается невероятная история – третье восстание евреев против Римской империи. Руководитель восстания, загадочный Бар-Козиба, стремится изменить историю своего народа и достичь свободы. В этих тяжелых времена рабби Акива бен Иосеф, его уважение и влияние среди еврейского народа являются непреложными.

Сам раввин, знаковый деятель своего времени, решает поддержать восстание, давая ему свое благословение. Он даже признает Бар-Козибу Мессией – спасителем народа. Все казалось просто и понятно: разумеется, ошибкой было доверие Акивы к этой шаткой идеи.

Но есть ли в этой истории только одна причина для неудачи восстания? Может быть, существует глубокая мистическая тайна, оберегающая эту событийную ленту?

В загадочной драме Наума Баттонса "Рабби Акива" мы продолжим этот невероятный путешествие в прошлое, разгадывая тайны истории и пытаясь понять, что действительно привело к краху третьего восстания евреев.

Погрузитесь в мистическую атмосферу исторического прошлого, раскройте великую ошибку раввина Акивы и ощутите потрясающую эпоху еврейского народа вместе с нами. "Рабби Акива" – это не просто спектакль, это духовное путешествие в историю, которое оставит неизгладимый след в вашей душе.

Читать бесплатно онлайн Рабби Акива - Наум Баттонс

Действующие лица

Са́тан (Сатана, Дьявол, Ецер а-Ра)

Призрак Иешу ха-Ноцри

Призрак Моисея

Призрак Иакова

Рабби Акива бен-Йосеф – самый уважаемый, почитаемый учёный раввин. Величайший толкователь Закона, Торы. Возраст его, в момент действия, более восьмидесяти лет.

Шимон Бар-Козиба – предводитель восставших евреев, царь Израиля. Высокий, могучего телосложения мужчина, обладающий неимоверной, легендарной силой. Ему чуть больше тридцати лет, но выглядит он намного старше.

Рабби Иошуа бен-Ханания – старейший раввин. Мудрец. Учитель рабби Акивы. Толкователь закона. Левит.

Рабби Элиезер Модинский – раввин, дядя Бар-Козибы. Один из первых учителей рабби Акивы.

Ученик Акивы: Нехемия.

Время и место действия: 132 год н.э. Израиль, город Бейтар, дом Шимона Бар-Козибы.

Действие первое

Дом Бар-Козибы. Вечер. В зале собрались три главных мудреца Израиля: рабби Акива бен-Йосеф, рабби Иошуа бен-Ханания, рабби Элиезер Модинский, сам хозяин дома. Все присутствующие, склонив головы перед Бар-Козибой, объявленным Акивой Мессией, внимательно его слушают.


БАР-КОЗИБА


Здесь собрали́сь сегодня, в моём доме,

Все лучшие умы Израиля затем,

Чтобы поставить точку

В вопросе очевидном и бесспорном:

Восстание народа против Рима – уже готово!

Осталось только все детали обсудить,

И выступить всем вместе пред народом,

Который ждёт благословенья лучших

И самых мудрых из евреев:

На битву справедливую за веру!..


(Обращается к рабби Акиве)


Исполнил долг вчера пред Богом ты,

Вручив мне жезл и, стремя поддержав,

Когда садился я верхом на лошадь!

Назвав меня перед народом Мошиахом1,

Ты сам стал Божьим сыном, и со мной

Разделишь ты все то,

Что должен разделить – Сын Бога,

Призванный решить,

Вопрос освобождения народа

От ига нечестивцев….

Решено! Теперь не может быть обратного пути!

Мне надоело льстить и притворяться

Слугою!.. Того, кто осквернил места святые….

На месте том, что дорого евреям,

Возводит идолу он культ, смеясь над нами!..

Тут всё готово! Город укреплён!

Оружия достаточно у нас, и денег,

Собранных тобой, Акива, со всей страны.

Стекается сюда народ вооружённый,

Оружием, что Риму мы должны поставить были….

Бейтар! Мы снова соберём Израиль здесь!

Отсюда бурею и гневом справедливым

Мы выметем язычников! Они —

Не будут знать покоя в наших землях!

Закон восторжествует! Горе тем,

Кто встанет на пути непослушанья!


АКИВА


Отрадно слышать речи Мошиаха,

Исполненные гордостью и верой.

Я преклоняюсь пред тобой и верю,

Что ты исполнишь то, что должен сделать.

Я думаю, что здесь меня поддержат

Все лучшие мыслители народа,

Который сотни лет томится

Под жёстким гнётом иноверцев….


(все, кроме бен-Ханании, согласно кивают головой)


АКИВА

(продолжает)


И сбудутся не только все дурные,

Но также добрые пророчества из Торы2.

Мы, свергнув Рим, воспрянем снова духом.

Восстанет вновь Израиль, и вернутся

В него пропавшие колена иудеев.


БЕН-ХАНАНИЯ


Я стар уже и сколько себя помню —

Израиль был под Римом…, что ж с того?

Он не мешал нам жить, молиться,

Блюсти Закон и, изучая Тору,

Надеяться и верить в Мошиаха.

В его приход….

Для Рима – это сказки!


АКИВА


Для Рима – да! Но не для нас!

Мы не язычники и Мошиах для нас

Не сказка, а суть религии….

Той веры, что вселяет

Надежду в каждого еврея, —

На милость Бога!..


БЕН-ХАНАНИЯ


Так было до тех пор, пока шакалы,

Из этих десяти колен, что вспомнил ты,

Вам может понравиться: