Все жанры Все авторы
100 великих гениев - Рудольф Баландин

100 великих гениев

Страниц

360

Год

2004

Гениальность – понятие, которое имеет множество определений и трактовок. Ньютон утверждал, что гениальность выражается в умении находить решения через упорство и пристальное внимание. Гёте, с другой стороны, считал, что гениальность заключается во внутренней мудрости, способности духа распознавать, что является благоприятным для него самого. В то же время, Кант утверждал, что гениальность – это способность приходить к открытиям и изобретениям, которые невозможно сформулировать или передать другим людям.
Свою точку зрения на гениальность выразил и Р.К. Баландин, автор книги, посвященной величайшим гениям человечества. В его произведении представлена система классификации гениев, основанная на их сферах деятельности (выделяются также универсальные гении). Автор рассматривает достижения и вклад выдающихся созидателей в таких областях, как религия, философия, искусство, литература и наука – сферах творчества, в которых полностью раскрылись их таланты.
Кроме того, в книге имеется раздел, называемый "Неведомый гений", где автор старается привлечь внимание к многим замечательным творцам, оставшимся неизвестными широкой публике, и о тех, кто мало известен нам. Это позволяет открыть для себя новые истории и оценить творческий вклад тех, кто не получил должного признания.

Читать бесплатно онлайн 100 великих гениев - Рудольф Баландин

© Р.К. Баландин, 2004.

© ООО «Издательство «Вече 2000», 2004.

Критерий гениальности

Как выбрать из огромного числа выдающихся людей сотню величайших гениев? Надо сразу сказать: такая задача не имеет бесспорного решения.

Начнем с того, что слово «гений» стерлось от слишком частого употребления, утратило ясный смысл. Как его понимать? Философ и поэт Владимир Соловьев пояснял: «Гений – лат. «гениус» (от «генус» – род, первоначально – дух умершего родоначальника, которому воздавалось религиозное почитание… Гением теперь называется человек: 1) который живет повышенною, потенцированною внутреннею жизнью и 2) которого деятельность имеет не личное только, а общее родовое значение (для народа или для всего рода человеческого). Гениальность, как высшая степень одаренности, сравнима с талантом, как низшею, не подлежит точному определению; самоё различение условно, попытки строгого разграничения произвольны и применение их спорно».

Приведем несколько других мнений. Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Нечто подобное высказал изобретатель Эдисон: один процент терпения и 99 – потения. Бюффон был более точен: «Большая способность, соединенная с терпением». Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать то, что ему на пользу. Определеннее и убедительнее сказал Кант: «Гений – это талант изобретения того, чему нельзя научить или научиться». То есть гению дано открыть нечто такое, что до него оставалось неведомым.

В «Философском энциклопедическом словаре» (1989) дана такая формулировка: «Гениальность – наивысшее проявление творческих сил человека… Предполагает врожденную способность к продуктивной деятельности в той или иной области при универсальном даровании…» Однако о сути «врожденной способности» и «универсального дарования» остается только догадываться.

Напрашивается вывод: гений – понятие в значительной мере загадочное и отчасти субъективное. Оно слишком размытое. Пожалуй, судить о нем легче будет после прочтения этой книги.

Всегда ли почести и слава, массовый успех и даже посмертная известность могут служить конкретным критерием гениальности? Хрестоматийный пример – Герострат, который сжег прекрасный храм Артемиды Эфесской, считавшийся одним из чудес света. В самом деле, мы не знаем, кто проектировал и воздвиг храм, а имя разрушителя осталось на века.

А кому отдает предпочтение современная широкая публика? Представителям так называемой масе-культуры, поп-артистам, певцам. Этот феномен очень показателен и похож на диагноз тяжелой болезни общества. Культура отрешается от своего первоначального предназначения: приобщать личность к традиционным и высшим духовным ценностям, пробуждать чувство прекрасного, человечность, жажду познания, веру в идеалы добра.

Итак, не поддаваясь новомодным веяниям и не сводя гениальность к массовой популярности, мы постараемся выбрать из числа традиционных, признанных специалистами выдающихся людей наиболее самобытных, ярких, открывших нечто новое и достигших совершенства в своем деле.

Принцип классификации принят простейший: по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Будут рассматриваться достижения прежде всего в духовной сфере, где наиболее полно проявляются именно человеческие качества.

Вам может понравиться: