Наука и насущное революционное дело - Михаил Бакунин

Наука и насущное революционное дело

Страниц

35

Год

В первом выпуске журнала «Народное дело», единственном номере, в котором мне довелось участвовать и который главным образом является моим трудом, я посвятил основное внимание изучению связи между наукой и народом в современных условиях. Однако, необходимо затронуть и важную тему – отношение этой же науки к молодежи, особенно к той, которая имеет революционные установки.

На текущем этапе развития общества, наука играет невероятно важную роль в формировании и изменении отношений внутри нации. Исследования и открытия, полученные благодаря научному прогрессу, способны в корне изменить и улучшить качество жизни обычных людей. Однако, вопрос возникает: насколько наука доступна и понятна широким массам населения и насколько она ориентирована на их потребности и интересы?

Мы живем в эпоху, где молодежь выбирает активное участие в общественных процессах и стремится к переменам в структуре власти и организации общества. Группы революционно настроенных молодых людей осознают, что для достижения перемен необходимо внести свои идеи и взгляды во все сферы жизни, включая науку.

Сегодня молодежь уже не ограничивается только активным участием в политическом процессе и массовых акциях, но и стремится внести перемену в саму систему научных исследований и открытий. Они требуют гораздо большего вовлечения и возможности самоопределения в научных процессах, чтобы их идеи и проблемы находили голос и нашли практическое воплощение в решениях научного сообщества.

Наукой должны заниматься не только ученые в белых халатах, заключенные в своих лабораториях или университетских аудиториях. Наука должна стать более открытой, гибкой и доступной для молодежи. Использование современных технических средств и коммуникационных платформ даст возможность молодежи активно участвовать в научных дебатах, высказывать свои идеи и принимать участие в формировании научной программы, а также в процессе ее реализации.

Революционная молодежь обладает огромным потенциалом – знаниями, энергией и идеями. Если наука признает и ценит этот потенциал, учитывает интересы молодежи и активно вовлекает их в свои процессы, то она сможет стать более демократичной и социально ориентированной.

Таким образом, взаимодействие между наукой и молодежью, особенно той, которая стремится к переменам и революционным идеям, может привести к новым открытиям, инновациям и прогрессу, способным существенно изменить наше общество и жизнь каждого отдельного человека.

Читать бесплатно онлайн Наука и насущное революционное дело - Михаил Бакунин

В первом номере «Народного дела», единственном, в котором я участвовал и который почти исключительно принадлежит мне[1], я старался определить отношение, какое имеет в настоящее время наука к народу[2]. Теперь хочу сказать несколько слов об отношении той же самой науки к настоящей, революционной молодежи.

В «Народном деле» я старался и, кажется, успел доказать, что, как ни огромно значение науки в послереволюционном будущем для народа, в настоящее время, т. е. до той революции, которая должна поставить его на ноги и дать ему действительную возможность учиться, она решительно для него не имеет ни малейшего смысла, просто для него недоступна и ему не нужна; что правительство, слишком хорошо понимающее государственные интересы, живой и освобождающей науки до него не допустит; мертвая же или подтасованная наука, имеющая единственной целью провести в народ целую систему ложных представлений и пониманий, была бы для него положительно пагубна, заразила бы его нашим официально общественным ядом и, во всяком случае, отвлекла бы его хоть на малое время от единственно ныне полезного и спасительного дела – от бунта.

Из всего этого я заключил, что люди, толкующие в настоящей среде и при настоящих условиях об образовании народном – или пустые мечтатели и фразеры, или, что еще хуже, всенародные надуватели, эксплуататоры, просто враги.

Для всякого честного человека это должно быть ясно. И потому, оставив этот вопрос в стороне, как уже решенный, рассмотрим другой вопрос, об отношении науки к революционной молодежи.

Месяца два тому назад я написал «Воззвание к молодым братьям»[3], в котором поздравлял молодежь с тем, что правительство гонит ее из университетов и школ в народ. Немало досталось мне с разных сторон за такое дерзкое проявление искренней мысли. Не говорю уже о законном негодовании людей, принадлежащих к официальному миру, или к так называемой порядочной, патриотически-литературной публике нашей. Заслуживать и вызывать негодование этих господ я всегда буду считать для себя величайшей честью, и мне стало бы горько и стыдно, если б я хотя раз, ненарочно, заслужил чем бы то ни было их одобрение.

Но между порицателями моего воззвания нашлось довольно много людей, принадлежащих к разряду более мне близкому, таких людей, между теоретическими взглядами которых и моими понятиями разницы почти нет никакой, но воззрения которых на практическое дело зато совершенно противны моим воззрениям. Выскажусь яснее.

Люди, мыслящие и занимающиеся ныне политическими и социальными вопросами в России, делятся на два разряда: одни хотят или воображают себе, что хотят, всевозможных реформ, улучшений, освобождений и всякого преуспеяния для нашего бедного, измученного народа, но стремятся ко всем этим благам путем государственным; они почти всегда порицают и часто ругают правительство, того или другого министра, пожалуй, самого государя, но вместе с тем думают, что государство есть лучшее и даже единственное средство для достижения народных целей и для осуществления высоких народных судеб; и потому ставят всегда и везде на первом плане преуспеяние и силу государства как единственно возможную основу для блага народного. Другие, напротив, дошли до того убеждения, что государство по существу и по форме вместе с церковью принадлежит к гнуснейшим и ко вреднейшим порождениям исторического невежества и рабства; что вообще всякое государство, а по преимуществу Всероссийское, не только мешает, но уничтожает в корне самую возможность благосостояния и свободы народов. Основываясь на таком убеждении, они думают, что для освобождения народа нашего необходимо полнейшее разрушение Всероссийского государства.

Вам может понравиться: