Все жанры Все авторы
Ни за что и никогда (Моисей Угрин, Россия) - Елена Арсеньева

Ни за что и никогда (Моисей Угрин, Россия)

Страниц

20

Год

—

"О, святой отец! Призываю твою помощь в этот непростой час. Сильно молю тебя исцелить мою душу, освободить мое тело и прояснить мой ум от посягательств нечистых сил. Ведь пылаю я горячим пламенем плотской страсти, и моя воля не в состоянии удержать желания своих членов! Бес преследует меня, его демоны окружили меня и пытаются загнать меня в безумие, носят, мучат медленным огоньком..."

Дополнительно, я ощущаю, что каждый день сопротивление притягательным искушениям становится все сложнее. Мои ум и тело подвергаются постоянным нападкам, и я стараюсь справиться с ними самостоятельно, но, кажется, мои силы иссякли. Таинственная аура собирается вокруг меня, словно будоражит и смущает мое существо. Пытки и муки, которые мне приходится терпеть, лишь усиливают мою мольбу о помощи. Усталость и страдания нарастают, и я понимаю, что без помощи Всевышнего я останусь один на один со своими слабостями. Вразуми меня, о отец, и направь мои думы по пути истины и силы. Я прошу о спасении своей души от этих соблазнов и избавления от тесного объятия зла. Позволь мне найти мир и покой в последовательности святости, освободив меня от уз моих грехов и тягот борьбы.

Читать бесплатно онлайн Ни за что и никогда (Моисей Угрин, Россия) - Елена Арсеньева

[1]

– Отче, преподобный отче, помоги мне! Исцели душу мою, освободи тело мое и разум мой от искушения нечистого! Ибо горю я в огне сладострастия и нет сил моих сдержать томление членов моих! Дьявол искушает меня, демоны его окружили меня и сводят с ума, жгут огнем медленным, пытают и мучают…

– Молчи, – хрипло перебил старик в черном рубище, сидевший на земляном ложе, выдолбленном в стене пещеры. Именно благодаря этим пещерам, по-церковному говоря – печерам, и звалась Печерской новая обитель, устроенная силами преподобного Антония в Киеве, матери городов русских. – Молчи… Что знаешь ты о муках? Что знаешь о пытках? Что знаешь о томлении?

Молодой монах, стоявший перед ним с отчаянно стиснутыми руками, рухнул на колени. Глаза его смотрели с отчаянной мольбой, и старик в черном рубище медленно раздвинул в улыбке сухие тонкие губы:

– Хорошо, если ты просишь меня о помощи, я помогу тебе. Но готов ли ты к боли?

– Я готов на все, что угодно, только бы избавиться от демона блуда, который гложет меня постоянно! – вскричал монах, и в голосе его зазвенели слезы.

Старик протянул руку к посоху и приподнялся, опираясь на него. Вот уж много лет он и шагу не мог сделать без него. С тех пор как лежал, почти бездыханный, а кровь по капле вытекала из его тела, думал, что и вовсе не выживет… но ничего, выжил и до сих пор живет, одолев свои сомнения и скорби. Небось и этот молодой дуралей одолеет!

– Приблизься, сыне, – велел старик.

Монах послушался.

– Совлеки одежды твои и обнажи тело твое.

Молодой монах, помедлив, все же развязал вервие, которое поддерживало его рясу. Глазам старика предстало обнаженное тело, иссушенное постом, однако сильное, крепкое… и уд торчал совсем не по-монашески: не знающий смирения и покаяния, ничем не усмиряемый, обуреваемый злой похотью уд.

Старик вздохнул, глядя на него, потом отвел глаза и посмотрел на плоский, сильный живот монаха. Снова сел, покрепче упер ноги в земляной пол и, резко взмахнув тяжелым посохом, с силой ударил по этому животу… в самом низу, в пах.

Жуткий крик вырвался изо рта молодого монаха, и он рухнул к ногам старика, обеспамятев от страшной боли.

Теперь оставалось только ждать, пока страдалец очухается. Старик с терпеливым вздохом отложил жезл и принялся умащиваться на своем убогом ложе.

Зашаркали торопливые шаги, и в келейку ворвался монашек, которому было наложено послушание ходить за преподобным. Одного взгляда достало ему, чтобы понять, что произошло. Покачал головой, глядя на лежащего в беспамятстве брата во монашестве. Не впервые видел он подобное… небось и еще увидит. Суров способ, коим врачевал преподобный от искушений плоти, зато надежен. Очухается брат – и более никогда не возгорятся чресла его вожделением.

Преподобный Моисей знал, что делал.

– Ништо, – пробормотал между тем старик, глядя на молодой уд, который безжизненно сник, обратившись в жалкое свое подобие. – Теперь тебе полегчает! По-хорошему, оно конечно, булатный вострый ножичек лучше всего лечит, однако ж кровищи-то сколько нальется… Ништо, и так ладно будет!

Келейник зябко содрогнулся. Преподобный знал, что делал, знал, о чем говорил… Ох, нет, не приведи Господи еще кому-нибудь изведать такое!.. Ведь когда-то он пережил жестокую, мучительную казнь… однако вовсе не за то, что возгорелся блудными помыслами и осмелился возжелать сосуда скудельного, вместилища греха, именуемого женщиной.

Вам может понравиться: