Держава. Власть в истории России - Александр Андреев

Держава. Власть в истории России

Страниц

165

Год

«Державность и национальное величие России – важнейший фактор в предотвращении вооруженных конфликтов по всему миру. Наша страна работает активно над достижением общеевропейского и мирового согласия, стремится к установлению добрососедства и сотрудничества между различными странами и народами. Наша национальная внешняя политика является четкой и сбалансированной, и эта стратегия, прописанная русским мыслителем А.И. Солженицыным в начале Третьего тысячелетия, продолжает вдохновлять и нас сегодня.

В наше время активное внешнеэкономическое развитие и расширение геополитического влияния становятся фундаментальными принципами достижения благополучия государств. Россия стремится к доминированию, и делает это не только с помощью своей военной мощи и сильной экономики, но и благодаря эффективной идеологии и развитой культуре. Ведь в современном мире укрепление государственного существования требует соблюдения этих основополагающих законов.

Россия готова продолжить свое ростущее геополитическое влияние и служить примером государства, стремящегося к миру, сотрудничеству и благосостоянию не только для себя, но и для всех народов мира. Мы стремимся стать важным игроком на мировой арене, соблюдая при этом принципы международного права и уважая суверенитет других наций. Ведь только так мы сможем построить устойчивую глобальную систему, обеспечивающую мир и достижение согласия между различными странами и народами».

Дополнительная информация: Россия активно развивает свою научно-техническую сферу, инвестирует в образование и науку. Мы стремимся стать лидерами в области инноваций, разработки новых технологий и реализации зеленой экономики. Также, Россия активно поддерживает и развивает культурные связи со всем миром, способствуя культурному обмену и взаимопониманию между различными народами. Мы считаем, что только через сотрудничество и уважение друг к другу мы можем достичь мира и гармонии в мире.

Читать бесплатно онлайн Держава. Власть в истории России - Александр Андреев

Предисловие

На дороге встречь Солнцу не может быть двоевластия

«Ни один вопрос не запутан таким количеством традиций и таким количеством мистики, как вопрос о государственной власти» – так считали и считают многие ведущие историки человеческой цивилизации. Без власти нет государства. Отсутствие государства порождает анархию и хаос. Древнегреческие философы ставили форму государства в зависимость от формы власти и делили государства на монархии, олигархии и демократии. Они считали, что монархия превращается в тиранию, сменяющуюся на олигархию, которая вызывает недовольство, свергается и заменяется демократией, превращающейся в правление толпы и в итоге заменяющейся монархией. Французские мыслители во главе с Ж.-Ж. Руссо писали, что «нет ничего опаснее власти в неумелых руках. Источник верховной власти – народ, который не должен ее осуществлять. Государства, в которых правит толпа, отрекаются от законов так же легко, как от веры своих отцов». Наполеон Бонапарт заявлял, что «возвышение или упадок государств почти всегда зависит от смелости ума их правителей», подтвердив этот постулат всей своей деятельностью.

За полвека до Наполеона М.В. Ломоносов писал в «закрепощенной» России:

«Никто не уповай вовеки
На тщетну власть князей земных:
Их те ж родили человеки,
И нет спасения от них».

Через двести лет М.В. Ломоносова дополнил поэт и кумир интеллигенции Советского Союза второй половины XX века Б. Окуджава:

«Власть – администрация, а не божество.
Мы все воспитывались в поклоненьи власти.
В этом был наш стимул, в этом было счастье.
Вот мы и холопствуем все до одного».

«Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя» – писал создатель Советского Союза В.И. Ульянов-Ленин. Через пятьдесят лет его высказывание развил и дополнил президент Соединенных Штатов Дэкон Кеннеди: «Люди, которые цементируют власть, вносят неоценимый вклад в величие нации. Но не менее ценный вклад вносят и те, кто подвергают эту власть сомнению».

Власть государства должна соответствовать переживаемому страной эпохе и ее национальным особенностям. Древние греки пришли к мудрецу Солону и спросили его:

«Какая конституция самая лучшая?»

«Для какого народа и времени?» – ответил Солон.


В течение многих веков Россия осваивала пространство Евразии. Русские первопроходцы шли встречь Солнцу и дошли на востоке до Тихого океана, на юге – до Тянь-Шаня. Географические особенности во многом определили ход российской истории. Территория России – равнина в естественных границах – была предназначена самой природой для образования единого государства, соединяя Уральским хребтом европейские и азиатские земли.

Выдающийся русский историк Н.Я. Данилевский писал в своем труде «Россия и Европа»:

«Воздвигнутое русским народом государственное здание не основано на костях попранных народностей. Он или занимал пустыри, или соединял с собой путем исторической, нисколько не насильственной ассимиляции такие племена как чудь, весь, меря или зыряне, черемисы, мордва, не заключавших в себе ни зачатков исторической жизни, ни стремлений к ней, или принимая под свой кров и свою защиту такие народы, которые, будучи окружены врагами, уже потеряли свою национальную самостоятельность, или не могли более сохранять ее, как армяне и грузины. Завоевание играло во всем этом самую ничтожную роль. Никогда занятие народом предназначенного ему исторического пространства не стоило меньше крови и слез».