Все жанры Все авторы
Сговорчивость - Александр Алтунин

Сговорчивость

Страниц

5

Год

2023

В работе представлено детальное описание сговорчивости, анализируемое с психологической, философской и духовной точек зрения. Сговорчивость, в своем истинном проявлении, является благодатным достоинством. Она обычно характерна для замечательных и превосходных личностей, обладающих мудростью, внутренней силой и нравственностью. Оно основано на множестве положительных качеств ума и души. Тема общепринятых стереотипов, связанных с сговорчивостью, также касается автора. Информация о сговорчивости служит важной составляющей фундамента классических ценностей личности и смысла бытия. В работе подробно рассматриваются разнообразные преимущества сговорчивых людей перед остальными. Кроме того, вероятность достижения душевного комфорта и гармонии для сговорчивых людей гораздо выше, чем для других. Сговорчивость также является признаком интеллектуальности. Стоит отметить, что сфера сговорчивости не включает в себя духовные принципы, законы, убеждения и правила.

Читать бесплатно онлайн Сговорчивость - Александр Алтунин

Среди представителей стандартного менталитета очень распространена такая черта характера, как упрямство. Чертой характера оно выглядит с чисто психологической точки зрения. А если смотреть на него с духовной точки зрения, то окажется, что это элементарная одержимость обычным злым духом упрямства. Когда человек, сам того не ведая, как правило, выполняет роль банальной марионетки в руках этого злого духа. Ведь, если разобраться чисто логически в сути упрямства, то выявится, что в его основе лежит целый ряд отрицательных моментов. В частности, это подчинение целой серии других злых духов. В том числе, самоуверенности и самовлюбленности. Своенравности и сумасбродства, капризности и привередливости, амбициозности и стервозности, эгоизма и эгоцентризма, отсутствия самокритичности, упрощенности и примитивности, деструктивности и дисгармоничности, вредности и прихотливости, стереотипности мышления, прозаичности и приземленности, неуживчивости и конфликтности, неумения строить прочные и перспективные отношения, болезненного самолюбия, отсутствия честолюбия, мелочности и посредственности, неумения правильно любить и уважать себя (девяносто -девяносто пять процентов людей), низкой одухотворенности, душевной и умственной лени, как фонового состояния личности, принципиального нежелания заниматься мало-мальски серьезным самовоспитанием и самосовершенствованием, отсутствия серьезного самоконтроля, отсутствия интеллигентности, неумения мыслить категориями средней и высокой степени сложности, отсутствия философского отношения к себе, к жизни, к своему месту в жизни; отсутствия чувства интеллектуальной и психологической эстетики, отсутствие интуиции и проницательности интеллектуального и психологического плана, принципиальной несостоятельности личности человека в целом по важнейшим духовным, интеллектуальным и психологическим аспектам, примитивности мировоззрения, претензии на обладание истинной в последней инстанции, отсутствие серьезной заботы о гармонии себя, своей жизни и жизни вообще, пренебрежения главным духовным законами Бытия, отсутствия смысла жизни (по большому счету), отсутствия чувства психологической изящности, в ряде случаев – глупости и невежества. Собственно, кроме перечисленных шестидесяти злых духов, к этому списку можно добавить еще сотню-другую участников этого «замечательного» состояния. А их подробное перечисление могло бы вызвать вполне определенную скуку. Хотя, предполагается, что об этом будет сказано более подробно в отдельной работе.

Вам может понравиться: