Все жанры Все авторы
Некоторые элементы одухотворенности достойного человека - Александр Алтунин

Некоторые элементы одухотворенности достойного человека

Страниц

135

Год

2023

Настоящая работа посвящена одной из главных и неотъемлемых человеческих добродетелей - одухотворенности. Входящая в систему классических ценностей Бытия и человеческого, одухотворенность является важным качеством для достойного, зрелого, добродетельного и интеллигентного человека. Более того, это качество необходимо для тех, кто целенаправленно стремится к самоусовершенствованию и саморазвитию.

В данной работе представлена примерная схема, описывающая необходимый минимум качеств, которые позволяют судить о наличии определенного и существенного уровня одухотворенности. Эти качества включают в себя гармонию, самодостаточность, целеустремленность и самосовершенствование.

Целью данной публикации является размещение ее в «Этико-психологическом словаре», состоящем из 4-х до 6-ти томов. Однако, возможно также издание отдельной книги с аналогичным названием, чтобы донести актуальность и значимость одухотворенности в современном мире.

Актуальность данной работы обусловлена тем, что в современном обществе классические добродетели получили совершенно новое толкование, содержащее в себе множество искажений и извращений истинного положения вещей. Поэтому необходимо повышать осведомленность людей о реальной сути и значимости одухотворенности, чтобы восстановить правильное понимание этой важной человеческой добродетели.

Читать бесплатно онлайн Некоторые элементы одухотворенности достойного человека - Александр Алтунин

Благодарность

Слово настолько знакомое и привычное, что о нем вроде бы и не стоит говорить отдельно и основательно. Но это только на первый взгляд. А если присмотреться к жизни, то обнаружится, что не только подростки и молодые люди не знают истинного значения этого слова, но и достаточно взрослые и, вроде бы, зрелые люди. Сложность данной ситуации заключается в том, что, к сожалению, никто и нигде не учит нас даже самым элементарным азам психологии и нравственности с истинных духовных позиций. Раньше, лет 30-50 назад, сама обстановка являлась благоприятной для воспитания приличных и порядочных людей. Теперь же, без специального сознательного и целенаправленного многолетнего (!) усилия, невозможно воспитать даже относительно приличного человека, не говоря уже об образце нравственности. Большинство людей не понимает даже того, для чего нужна благодарность, кому она нужна в первую очередь, какой смысл в нее вложен и как она проявляется практически.

Благодарность – это не только чувство, а эмоционально-логическое явление, когда чувства возникают на основе определенных мыслей. Поэтому, если человек не считает нужным испытывать чувство благодарности за что-либо к кому-либо, то он и не будет его испытывать.

Истинная благодарность – это искреннее чувство, но не всегда можно отличить его от лицемерного уже хотя бы в силу того, что больше половины людей от рождения лишены свойства психологической проницательности и интуиции. А большинство из тех, кто обладает неплохими задатками этой способности, их не развивает. В итоге получается, что талант остается зарытым в землю. А изощренное лицемерие некоторых окружающих людей так и остается нераспознанным.

Никто и никогда еще не сказал про себя, что он – неблагодарный человек. Но умеем ли мы проявлять благодарность, да и умеем ли мы правильно ощущать это чувство – это еще большой вопрос, на который имеет право, как ни странно, но как показывают специальные наблюдения и исследования, положительно ответить очень небольшое число людей.

Добродетели не возникают в нас от самого нашего рождения, они присутствуют в нас лишь в виде задатков, которые требуется развивать, причем развивать сознательно и целенаправленно. И благодарность не является исключением в этом списке. Современная жизнь чаще всего создает ситуацию в ряде случаев вынужденного (первоначального, и лишь первоначального) пренебрежения некоторыми нравственными принципами из числа вечных и универсальных. Иногда изначально оно проявляется только подсознательно и лишь потом обретает сознательную логическую базу, весьма изощренную и замысловатую, имеющую цель оправдать любые свои (и только свои, потому что к остальным людям сохраняется максимальная строгость оценки) проступки, безнравственные мысли и чувства, желания и стремления, принципы и убеждения.

Постепенно мы все чаще и чаще отступаем от своих прежних принципов и убеждений. А при нынешнем напряженном ритме жизни, со временем, мы постепенно (а поэтому и незаметно) привыкаем жить именно так – искаженно и извращенно… И на адекватную чисто человеческую благодарность у нас не остается уже ни времени, ни сил, ни желания… Так, как мы, чаще всего, с духовной точки зрения, эмоционально (и не только…) деградируем, то, даже поискав в себе основу для благодарности, ее не находим и переключаем свое внимание уже на что-то другое, что представляется нам в этот момент более важным и нужным с точки зрения сиюминутных интересов или перспективных, но чисто прозаических и материальных, не имеющих ничего общего с духовным и нравственным.

Вам может понравиться: