Все жанры Все авторы
Классическая женственность. часть 1 - Александр Алтунин

Классическая женственность. часть 1

Страниц

25

Год

2024

Современный мир претерпел значительные изменения, которые затронули фундаментальные аспекты классических ценностей, присущих человеческой личности и ее существованию. Во многом это привело к утрате изначального значения таких понятий. В течение четырёх десятилетий работы в роли психолога и психотерапевта автор наблюдал, что осведомленность 99% мужчин и женщин о таких аспектах, как женственность, оставляет желать лучшего. Именно поэтому особую значимость приобретает необходимость глубокого анализа и понимания ключевых понятий женственности, являющихся основой информационного пула, именуемого «классической женственностью».

Множество терминов и понятий рассеяно по бесчисленным книгам и статьям, и сложно представить, что многие готовы потратить бессчетные часы на поиски этой информации во множестве источников. Более того, процесс структурирования и систематизации найденной информации также может стать сложной задачей. Важно не только овладеть знанием о женственности, но и вывести его на новый уровень, который бы смог гармонично сочетать традиционные ценности и современные реалии.

Разбирая понятие женственности, можно отметить, что это не просто стереотипы о том, как должна выглядеть и вести себя женщина. Это глубокая концепция, включающая в себя внутреннее состояние, уверенность, эмоциональную составляющую и даже духовное развитие. В современном мире, где границы между полами стираются, возвращение к пониманию истинной женственности может стать важным шагом к восстановлению личных ценностей и гармонии в отношениях с окружающим миром. Женственность — это не только о том, как выглядеть или вести себя, это целая философия, основанная на уважении к себе и другим, на стремлении к самосовершенствованию и поиску своего места в жизни.

Читать бесплатно онлайн Классическая женственность. часть 1 - Александр Алтунин

Глава 1

Гораздо приятнее общаться с женщиной, имеющей адекватную самооценку. Особенно сложно бывает, когда самооценка существенно завышена. И, как правило, не поддается коррекции.

Адекватная самооценка – очень сложное явление нашей жизни. Большинство женщин относится к себе весьма субъективно. Часть людей или очень переоценивает себя, или очень недооценивает. Для возникновения адекватной самооценки необходим целый комплект достаточно редких факторов. В частности, это психологическая, философская и духовная эрудиция. Это и наличие системы параметров и критериев оценки человеческой личности вообще, и своей, в частности. Желательно присутствие творческого мышления, постоянного и строгого самоконтроля, многогранного и изощренного, самокритичности, процесса самовоспитания и самосовершенствования, одухотворенности, гармоничности, зрелости, самодостаточности. Хорошо, когда человек делает акцент не на амбиции и самолюбии, а на честолюбии.

Собственно, даже среднего уровня (среднего не с мирской, а с духовной точки зрения, ибо, он равен высокому мирскому) мудрости и одухотворенности достаточно человеку для того, чтобы ясно и отчетливо понимать то, что даже самые большие его достоинства и добродетели, способности и таланты весьма и весьма далеки от полного совершенства. Конечно, человек отдает себе отчет в том, как много он уже сделал в совершенствовании самого себя. Но, в тоже время, он понимает и то, что в будущем ему предстоит работа, во много раз больная, чем уже проделанная. И вовсе не факт, что даже спустя сто лет им будет достигнуты какие-либо существенные вершины. Не с мирской, а с духовной точки зрения. Конечно, то конкретное продвижение вперед, что имеет место у него, быть может, служить вполне реальным поводом для возникновения определенного чувства удовлетворения самим собой и своей жизнью. Но осознание величины предстоящей работы очень существенно охлаждает самомнение, самоуверенность и самовлюбленность, амбициозность и тщеславие, жажду непомерной славы. Как и постоянного и выраженного общественного одобрения (или хотя бы своего непосредственного окружения) каждого своего чиха, выражаясь аллегорически.

Наиболее вероятно возникновение адекватной самооценки у достойной женщины. И не обязательно из числа интеллигенции. Желательно не путать это понятие с формальной принадлежностью человека к прослойке интеллигенции, в связи с наличием высшего образования. Как показали собственные наблюдения автора за более двадцатью тысячами представителей интеллигенции, они, в подавляющем большинстве случаев, к истинной интеллигентности не имеют вообще никакого отношения. Что, собственно, полностью совпадает с мнением классиков психологии и философии, художественной литературы и мудрецов. Поэтому, в данном случае, суть дела состоит не в индивидуальной субъективности и пристрастности автора, а в его попытке отразить реальную действительность. Собственно, по поводу интеллигенции конца девятнадцатого и начала двадцатого века в России и в Европе классик мировой философии Бердяев писал, что она, по большому счету, оставляет желать лучшего. В подавляющем большинстве своем. И все проблемы и неприятности, в том числе, революция в России, – это закономерный результат социальной пассивности и инертности, так называемой интеллигенции. По этому поводу у него есть даже отдельная большая работа.

Вам может понравиться: