Внутренняя алхимия и нейдан. Толкования и базовые знания

Автор

Страниц

20

Год

—

В данном произведении представлен общий обзор внутренней алхимии и нейдана, которые, по сути, являются взаимосвязанными явлениями. Авторы стремятся представить информацию с разных точек зрения, чтобы обеспечить читателям более глубокое понимание этих тем. Кроме того, в книге освещены концепции трех сокровищ, ключевых понятий в традиционной китайской медицине, таких как Ци (жизненная энергия), Цзинг (физическая субстанция) и Шэнь (духовное сознание). Однако стоит помнить, что у практик внутренней алхимии могут быть индивидуальные противопоказания, поэтому настоятельно рекомендуется получать консультацию квалифицированного специалиста перед применением каких-либо методов. Также можно отметить, что внутреннее преобразование может значительно влиять на общее состояние здоровья и гармонию человека, открывая новые горизонты для личностного роста и духовного развития.

Читать бесплатно онлайн Внутренняя алхимия и нейдан. Толкования и базовые знания - Маргарита Акулич

ISBN 978-5-0067-2786-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Инь и Янь

В книге рассказано в общих чертах о внутренней алхимии и нейдане, что по сути является одним и тем же. Рассказано разносторонне, чтобы было более понятно. Также дано представление о трех сокровищах (традиционной китайской медицине).

Могут быть противопоказания. Требуется консультация специалиста.

I Внутренняя алхимия: основные понятия

1.1 Что такое алхимия и внутренняя алхимия. Термин нейдан. Разница между алхимией и внутренней алхимией

Будда

Что такое алхимия и внутренняя алхимия

В Китае, как и везде, алхимия – это учение, направленное на понимание принципов, лежащих в основе формирования и функционирования космоса. Внутренняя алхимия – это метод нахождения просветления путем возвращения к фундаментальному порядку космоса.

Термин нейдан

Термин neidan (нейдан), или «внутренняя алхимия», используется в противопоставлении термину waidan (вейдан), или «внешняя алхимия». Другими словами, neidan – это «человеческая физиологическая алхимия» в противопоставление waidan – «протохимической алхимии».

1.2 Разница между алхимией и внутренней алхимией. Понятие алхимика

Разница между алхимией и внутренней алхимией

В то время как Алхимия создает производство определенной субстанции эликсира посредством химического процесса в лабораторных условиях, Внутренняя Алхимия стремится к внутреннему эликсиру или внутренней «субстанции ци» посредством контроля разума, дыхания и положения тела в человеческом теле с целью продления жизни, таким образом, человек может превзойти время и пространство.

Понятие алхимика

Алхимик поднимается по иерархии составляющих бытия, ускоряя ритмы Природы. Приведение времени к его концу или прослеживание его к его началу эквивалентны. В любом случае время превосходится, и алхимик получает доступ к безвременью, или «бессмертию». Человек становится тем, что Чжуанцзы называет чжэньжэнь (zhenren) или Истинным Человеком.

1.3 Внутренняя алхимия и буддизм. Внутренняя Алхимия с разных позиций

Внутренняя алхимия и буддизм

Большинство даосских и буддийских ученых утверждают, что Внутренняя Алхимия была полностью под влиянием буддийской мысли, а именно буддийских интеллектуальных спекуляций, таких как «бытие» и «небытие». Это, по сути, полностью даосская реакция на буддизм, в то время как природа буддийского пробуждения отличается от даосской.

Буддийское учение видит пустоту жизни, тем самым отказываясь от тела, чтобы освободить всех живых существ. Даосское же учение рассматривает тело как конечную цель, тем самым культивируя пищу и лекарства для долголетия. В конечном счете, буддизм нацелен на абсолютное духовное пробуждение, но даосизм стремится к пробуждению через долголетие.

Внутренняя Алхимия с разных позиций

Внутренняя Алхимия – это техника просветления, не столько доктрина, сколько практика, достигаемая путем применения техник долголетия. Даосские внутренние алхимики очень ясно дают понять, что их идеи отличаются от представлений буддистов Чань/Дзен.

Согласно даосским внутренним алхимикам, буддисты Чань/Дзен останавливаются только на син, или изначальной природе в ее первозданной чистоте, которую они хотят достичь в интуитивном и непосредственном видении. Они пренебрегают

Продолжить чтение

Вам может понравиться: