Раков и евреи. История, холокост, наши дни

Жанр: Общая история

Автор

Страниц

Год

—

В своей уникальной книге я рассказываю о невероятном месте - беларусском агрогородке Раков. Вместе с этим я предлагаю вам заглянуть в его потрясающую историю, включая общую и еврейскую, и узнать больше о трагических событиях Холокоста, которые оставили свой след в этом городке. Однако, помимо этого, я описываю синагоги и еврейское кладбище, которые являются особыми и важными местами в Ракове. Также, я подробно рассказываю о его достопримечательностях и знаменитых людях, прежде всего, о евреях, которые оказали огромное влияние на историю этого удивительного городка. Наконец, стоит отметить, что эта книга имеет не только развлекательный, но и образовательный и культурный характер, предлагая читателям уникальную возможность погрузиться в богатую историю и культуру Ракова.

Читать бесплатно онлайн Раков и евреи. История, холокост, наши дни - Маргарита Акулич

ISBN 978-5-0050-5819-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В книге пересказано о беларуском агрогородке Раков, его потрясающей истории (общей и еврейской), о холокосте, синагогах и еврейском кладбище, а также о его достопримечательностях и известных людях (прежде всего, евреях).

Книга имеет образовательный и культурный характер.

Раков. Фото Юлия Волчёк. Источник: https://news.tut.by/society/430921.html

I Раков (Минская область)

Раков. Аэрофотоснимок пейзажа. Источник: https://yandex.com/collections/card/5c004a2111d9cf0084994c8f/

«Вот такая ирония судьбы: в прошлом большой город. Культурный, религиозный, экономический центр, столица земель известных магнатов Огинских. Теперь Раков – деревня, сведения о которой не содержит даже всезнающая Википедия. Поисковик „Гугл“ на запрос „Раков“ выдаёт много разных ссылок – от биографии известного авиаконструктора Павла Рака до 100 рецептов приготовления блюд из раков, но только не о населённом пункте Раков, расположенном в Беларуси». [3]

1.1 Раков: понятие. Происхождение названия

Раков: понятие

Раков. Источник: https://nord-ursus.livejournal.com/261899.html

Раков (па-беларуску Ракаў) – является агрогородком, по сути, крупной деревней, расположенной в Воложинском р-не Минской области, раскинувшейся на берегу р. Ислочь. От Минска его отделяет двадцать четыре километра, а от Воложина – сорок километров.

Численность населения в 2008-м году равнялась 2 155 чел., а В 2010-м году – 2 100. Довольно много для сельского населенного пункта. Не удивительно, ведь в советские времена (до 1954-го г.) Раков рассматривался в качестве поселка городского типа. Хотя по сравнению с концом девятнадцатого столетия численность населения значительно уменьшилась, поскольку в данном столетии она равнялась 3,6 тыс. (примерно 60 процентов жителей составляли евреи, оно и понятно – ведь это был Северо-Западный край).

Раков известен с четырнадцатого столетия, он очень древний. Александр Бурьяк о древности Ракова написал следующее [4]:

Михаил Огинский, портрет. Источник: https://du2rechitsa.schools.by/m/pages/izvestnye-ljudi-belorussii

«О древности Ракова свидетельствуют стоянка эпохи неолита, городище со следами жертвенного алтаря и большой курган. Раньше тут было раковское графство. Его последним хозяином был композитор Михаил Огиньский. Здесь он написал свой полонез «Прощание с родиной». Город, село, деревня – это топографическое обозначение населенного пункта, и только. А когда говорят – местечко, сразу представляется что-то уютное, камерное, патриархальное, где вкусно пахнет хлебом и кудрявятся над крышами дымки. Это не населенный пункт – это уклад жизни, определенный менталитет, это ностальгия по временам, которые никогда не вернутся. В далекой древности город назывался – «место», а небольшой городок – «местечко».

«Раковское предместье – самый старый из сохранившихся районов исторического центра Минска» Источник: https://egg-cell.livejournal.com/42497.html

И недаром в Минске имеется Раковское предместье (старый район), расположенное на западной стороне исторического центра беларуской столицы [4]:

«Раковское предместье – самый старый из сохранившихся районов исторического центра Минска. Его остатки расположены на современных улицах Раковской, Витебской, Освобождения, Обойной, Замковой и Димитрова (Димитрова?). Когда-то его называли „намоленным местом“ из-за большого количества культовых сооружений, принадлежащих различным конфессиям: магометанская мечеть соседствовала здесь с униатской Воскресенской церковью, католическим костелом кармелитов/францисканцев, православной Петро-Павловской церковью и несколькими синагогами. Вообще заселяться район начал с одиннадцатого века, а с восемнадцатого в нем жила преимущественно еврейская беднота».

Продолжить чтение

Вам может понравиться: