Все жанры Все авторы
Быхов и евреи - Маргарита Акулич

Быхов и евреи

Страниц

40

Год

—

В книге с особым акцентом рассказывается о малоизвестном белорусском городе, который когда-то был домом для многочисленного еврейского населения. К несчастью, в наши дни они практически исчезли из этого места. Автор уделяет внимание не только истории города в целом, но и еврейской истории, непосредственно связанной с трагическими событиями Катастрофы. Особое внимание уделяется быховской синагоге, еврейскому кладбищу Быхова и знаменитому Давиду бен-Иуде Лурье – известному уроженцу этого города. Дополнительно автор добавляет свои мысли и эмоции, рассказывая о собственном опыте взаимодействия с исчезающими достояниями еврейской культуры этого города и о своем стремлении сохранить эту богатую историю для будущих поколений.

Читать бесплатно онлайн Быхов и евреи - Маргарита Акулич

© Маргарита Акулич, 2019


ISBN 978-5-4496-9574-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В книге пересказано об одном из беларуских городов, где прежде в большом количестве проживали евреи, и где сегодня их, к сожалению, уже почти не осталось.

Внимание уделено истории города – общей и еврейской, событиям, связанным с Катастрофой, а также быховской синагоге, еврейскому кладбищу Быхова и уроженцу города Давиду бен-Иуде Лурье.

Книга имеет образовательный и культурный характер.


Быхов в наши дни. Источник: http://3df.by/portfolio-item/virtualnyj-tur-bychov/

I Быхов: основные понятия и общая история

Быхов в наши дни. Автор: Игорь Сикорский. Источник: http://fotokto.ru/photo/view/4243844.html

1.1 Общие сведения о Быхове. Происхождение названия города Быхова и его основание. Достопримечательности города

«Ныне – уездный город Могилевской губ. Он был назначен в 1796 г. уездным городом, затем оставлен за штатом, но в 1802 г. снова сделан уездным» [15].

Общие сведения о Быхове

Быхов (па беларуску Быхаў) является беларуским городом, районным центром, находящимся в Могилвской области. От города Могилева его отделяет пятьдесят километров. Он раскинулся на берегах реки Днепр (правобережье).

Город известен с четырнадцатого столетия как Старый Быхов. В прошлом он входил в составной частью в ВКЛ (Великое Княжество Литовское) и Речь Посполитую (шестнадцатое – семнадцатое столетия). Находился в собственности князей Друцких. Затем им владели Гаштольды. В шестнадцатом столетии (1542-й г.) город находился во владении магнатов Ходкевичей. После (в 1628-м г.) – во владении Сапегов.

В далеком прошлом Быхов являлся одной из надежнейших беларуских крепостей. В нем была одна из самых наилучших людвисарен шестнадцатого – восемнадцатого столетий. Мастерами высочайшей квалификации здесь производилось изготовление пуль, ядер, пушек и многого другого, очень важного для существования городского населения в средневековой Европе. В городе была пушечная мастерская, при которой обеспечивалось функционирование знаменитой быховской оружейной школы.



Происхождение названия города Быхова и его основание

Происхождение названия Быхова овеяно множеством преданий. Однако чаще всего говорят, что в укреплениях, находившихся там, где располагался Быхов, происходило укрытие от врагов – «был хов» жителей Приднепровского края. Но некоторые полагают, что это не более чем народная наивная этимология, возникновение которой связано с непонятностью названия и стремлением людей найти объяснение.

Скорее всего, Быхов назвали согласно прозвищу либо имени Бых. Если говорить о письменных упоминаниях о городе, то первое упоминание «двора Быхова» имело место в грамоте князя Дмитра Cеменовича, датированной тридцать первым мая 1393-го года.

Традиционно за дату основания Быхова принимается 1370-й г. Город на просторах Беларуси является одним из самых старых.


Достопримечательности города


Синагога, памятник архитектуры барокко начала XVII века. Источник: https://www.holiday.by/by/skarb/676-sinagoga-v-byhove/photo


Одна из достопримечательностей города – синагога (являющаяся памятником архитектуры), здание которой возводилось в начале семнадцатого столетия. При его возведении прибегли к использованию стиля барокко. У синагогального здания почти двухметровые толстые стены, имеются бойницы и округлая башня. Карнизы отличаются простотой, ниши прямоугольной формы, неглубокие. Размещение окон – высокое, у окон имеются полуциркулярные арочные завершения. Расположенный внутри здания зал разделен столбами (их число – 4) на равные, перекрытые сводами части (их число – 9). К синагогальному зданию прилегали улицы, располагавшиеся на северо-западе города.

Вам может понравиться: