В славянской традиции представления об оборотнях заметно отличаются от тех, которые были распространены в средневековой Европе. Наши предки верили, что способность превращаться в животных имели не только злые силы и колдуны, но и положительные герои: славные былинные персонажи, мудрые волхвы, а также обычные люди. Оборотничество воспринималось не как проявление зла или добродетели — все зависело от внутреннего мира самого оборотня. Это, вероятно, объясняет, почему в славянском фольклоре так мало устрашающих историй о кровожадных оборотнях и вампирах. Напротив, многие сказания и легенды показывают дружелюбное и сопереживающее отношение славян к «зверям-поневоле», которые совсем не соответствуют образу монстров.
Однако откуда же взялась такая разница в восприятии? В своей новой книге исследовательница Марина Голубева углубляется в мир поверий и ритуалов, связанных с оборотнями и зверьми — от воинов-волков и ведьм-сорок до двоедушников и прочих загадочных сущностей. Она разбирается в тай...
Однако откуда же взялась такая разница в восприятии? В своей новой книге исследовательница Марина Голубева углубляется в мир поверий и ритуалов, связанных с оборотнями и зверьми — от воинов-волков и ведьм-сорок до двоедушников и прочих загадочных сущностей. Она разбирается в тай...
50 страниц