Хань Фэй-цзы, в своем важном трактате, проводит непростую критику основных принципов конфуцианства. Представитель этой философии, Конфуций, утверждал, что качества правителя определяют его полномочия. Другими словами, правитель должен быть нравственным и достойным, чтобы иметь власть. В свою очередь, Хань Фэй-цзы считает, что власть не должна стремиться к справедливости и добродетели. Он полагает, что нравственные черты правителя не оказывают никакого влияния на обязанность подданных подчиняться его воле.
Хань Фэй-цзы утверждает, что основным принципом мироздания является порядок, в котором каждый должен следовать своей роли: подданный должен служить властителю, сын должен повиноваться отцу, а жена должна быть послушной мужу. Важно отметить, что подчинение государю считается более значимым, чем выполнение семейных обязательств.
Порядок в обществе существует благодаря законам, которые устанавливает сам государь. Все граждане, включая самого правителя, должны следовать этим законам до...
Хань Фэй-цзы утверждает, что основным принципом мироздания является порядок, в котором каждый должен следовать своей роли: подданный должен служить властителю, сын должен повиноваться отцу, а жена должна быть послушной мужу. Важно отметить, что подчинение государю считается более значимым, чем выполнение семейных обязательств.
Порядок в обществе существует благодаря законам, которые устанавливает сам государь. Все граждане, включая самого правителя, должны следовать этим законам до...
110 страниц