Рассуждай и действуй. Старцы Псково-Печерского монастыря о рассуждении

Жанр: Христианство / Православие / Духовная литература

Автор

Страниц

10

Год

2019

«Рассуждение: искуссство мудрой мысли. Тематический сборник с необычными взглядами» – вот что представляет собой данный уникальный издательский проект. Исследуя добродетель рассуждения, мы вместе с Псково-Печерскими старцами отправляемся в захватывающее путешествие по уму истинных мудрецов. Здесь вы найдете неповторимые высказывания и поучения старцев, раскрывающие их философию рассуждения. Вдохновляющие жизненные ситуации и яркие примеры позволят вам насладиться их непревзойденной рассудительностью и научиться применять ее в собственной жизни.

Размышляя над словами архимандрита Иоанна (Крестьянкина), отзываются о том, что в наше непредсказуемое время, без размышления и глубокомыслия невозможно жить. Поучения старцев, переданные через века, помогут вам осознанно относиться к реальности, разбираться в сложных ситуациях и принимать мудрые решения.

Этот тематический сборник – настоящая находка для тех, кто стремится к духовному совершенствованию и хочет обрести мудрость, как подарок жизни. За коснитесь тайны древних старцев, и пусть их рассуждения станут вашим гидом в мире мыслей и откровений. Откройте в себе новый уровень мышления – уровень, где нашла свое уникальное выражение добродетель рассуждения.

Читать бесплатно онлайн Рассуждай и действуй. Старцы Псково-Печерского монастыря о рассуждении - Василисса Деревягина

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р19-913-0498

Предисловие

Что такое значит иметь рассудительность? Предохранять другого от соблазна, и избирать что лучше и что ведет ко спасению.
Преподобный Ефрем Сирин

На первый взгляд в речах старцев нет ничего необыкновенного.

Но вы слышите проповедника, отрекшегося от мирского, кому не нужны более ни слава мира сего, ни его богатства, ни удобства жизни, ни все то, что обыкновенно побуждает людей льстить, лицемерить, скрывать истину.

Пред вами учитель, который тяжелыми подвигами своей жизни и непрестанной борьбой со своими страстями и похотями уже вполне утвердился в том, чтобы служить одной только правде, говорить ее в глаза каждому, не боясь ни прещений, ни угроз, ни наказаний. Пред вами говорит человек, достигший высокой степени нравственного совершенства, по справедливости называемый ангелом во плоти.

Ему известны все тайные изгибы души человеческой.

Слово его проникнуто духом и жизнию, исполнено благодати; наставления его проверены продолжительным опытом собственной жизни.

Неудивительно посему, что наставления подвижников производят чудеса нравственного обновления людей и что люди жаждут слов «учителей благих»…

Святейший Патриарх Тихон

О рассуждении

Преподобный Симеон (Желнин)

1869–1960

Он знает, какой дать духовный совет и утешение для притекающих к нему немощных сердец, он умеет утешить, успокоить и внести внутренний мир и покой каждому обращающемуся к нему» – из характеристики старца Симеона, данной архимандритом Августином (Судоплатовым) в 1957 году.

«Знает, какой дать совет…» – откуда знает? Потому как имеет дар рассуждения, данный Господом за святую жизнь.

Сам батюшка Симеон так говорил о добродетели рассуждения.

Много еще имеется добрых дел, но одно высшее всех – это рассуждение или духовная мудрость, о которой не все знают. Она достигается через молитву и смирение временем и опытностью, и каждая добродетель нуждается в ней, по слову святого Антония Великого. Не всякое добро угодно Богу, а только сделанное правильно, с рассуждением, как говорят, «в разуме». Например, можно поститься, но с ропотом на пост или на пищу, или на приготовителя пищи; поститься, но осуждать непостящихся; поститься и гордиться или тщеславиться; поститься от мертвого мяса, а есть «живое», языком обижать или осуждать ближнего. Можно терпеть болезнь и скорби, но роптать на Бога или людей, жаловаться на свою участь, раздражаться, обижаться. Можно исповедаться в грехах, но утаить грех или не простить обидчика, не иметь веры, что тебе грехи простятся, оправдывать себя, не сокрушаться о грехах и не иметь намерения исправить свою жизнь.

Можно молиться, но без участия сердца, или рассеянно, или с леностью, или поспешно, или дремать при этом.

Такие «добрые дела» бывают неугодны Господу, так как делаются без рассудительности.

Духовную же мудрость можно приобрести:

1) через вопрошания и беседы со старцами и духовниками, то есть с духовно мудрыми отцами;

2) через чтение священных книг, особенно святоотеческих и старческих;

3) через посещение храма Божия, где проповедуется Божие слово.

Не излишне также сказать, что к мудрости относятся: мудрое употребление времени, беззлобие, смирение, память смертная, трезвение духовное; мудрость знать – когда сказать и когда промолчать; мудрость еще заключается в выборе друга и вообще лица, которому можно было бы доверить свою душу; мудрость – иметь общение с теми, кто может быть полезен своею праведною беседой; мудрость – делать все с советом опытных, обдуманно; даже расходовать деньги только на нужное есть тоже мудрость.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: