Святая Мария - Л. Филимонова

Святая Мария

Страниц

135

Год

2011

Имя человека - это не только просто сочетание звуков, оно скрывает в себе особую энергию, способную влиять на гармонию нашей души и связывать нас с теми, кого мы почтительно называем святыми. Книга "Святая Мария" представляет собой ценный сборник жизнеописаний благочестивых женщин, которые прославились своей преданностью Богу и имели имя Мария. В этой книге также содержатся информация о храмах, обители, исцеляющих учреждениях, посвященных этим святым женщинам, а также молитвы и молитвословия, составленные в их честь. Жизнеописания этих божественных сестер могут стать полезным руководством для всех тех, кто стремится найти спасение. В них можно найти примеры, которыми следует руководствоваться для исправления своей жизни и обогащения добродетелью и благочестием. Богатый источник вдохновения и духовного роста ждет каждого, кто откроет для себя страницы этой неповторимой книги.

Читать бесплатно онлайн Святая Мария - Л. Филимонова

Предисловие

При Крещении имя дают в честь святого – таким образом, человек обретает Небесного покровителя. Нередко родители теряются при ответе на вопрос священника, в честь какой Марии они желают назвать дочь, поскольку не знают, чем прославились угодницы Божии, подвизавшиеся с этим именем. Из благоговения перед именем Матери Божией, в православной традиции не принято нарекать детей в честь Пресвятой Девы Марии, Которая является Заступницей всех обращающихся к Ней с мольбой о помощи.

В этой книге, предложенной вниманию читателя, повествуется о святых женах, носящих дивное имя – Мария. Среди них – женщины разных сословий, знатные и простолюдинки, монахини и мирянки, жившие много веков и несколько десятков лет назад. Одни приняли мученическую смерть, другие мирно скончались. Жизнь их напоминала то бурный горный поток, то тихо журчащий в лесу родник. Святые Марии, прославленные Церковью в лике равноапостольных, преподобных, мучениц, страстотерпиц ныне предстоят пред Господом и молятся за нас.

Святые Марии первых веков христианства

Жены-мироносицы

Пример безоглядной любви и верности

Ирина Воронцова

Священное Писание являет нам многочисленные примеры самых разных добродетелей, один из которых, служение Христу жен-мироносиц, есть пример безоглядной любви и верности. При жизни Христа эти женщины были помощницами апостолов и служили своему Учителю. А после смерти Спасителя были удостоены чести стать первыми благовестниками Воскресения Христова. За что им такая честь?

Спросим себя, почему не ученики оказались первыми в Пасхальное утро у Гроба Господня, не они (кроме апостола Иоанна) следовали за Ним на Голгофу и стояли у Креста до самой Его смерти? Почему ближайшие ученики, которых Он любил, как братьев, разбежались при Его пленении? А потому, что ни убеждения, ни трезвый расчет, ни уверенность в своих силах не могут пересилить страх смерти и позора.

Ученики ходили с Господом по Палестине, спорили о старшинстве, ожидали воцарения Иисуса на престоле Давида, думали и о том, кто сядет по правую и левую руку Его. Женам же, следовавшим за Иисусом, все это было ненужно. Они служили Учителю своей заботой и любовью. Их «иррациональные» чувства оказались сильнее в минуты испытания.

Петр трижды отрекся от Того, Кому накануне клялся в любви, а юный Марк бежал, завернувшись в покрывало. Евангелие умалчивает о том, что рассеялись в ночи и остальные. Когда народ злословил Иисуса, а первосвященники насмехались над Ним, только Матерь Его с апостолом Иоанном стояли у Креста. И женщины-мироносицы стояли и плакали…

Им сказал Господь Свои последние слова утешения. Назовем их имена:

Мария, из города Магдалы, из которой Господь изгнал семь бесов; еще одна Мария, знатная женщина; Саломия, мать апостолов Иоанна и Иакова Зеведеевых; Мария Клеопова, жена Клеопы, брата Иосифа Обручника; Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, Марфа и Мария – сестры воскрешенного Лазаря; Мария Иосиева – мать Иосии и Иакова Алфеева. Апостол Лука называет и других жен-мироносиц, упоминает и Сусанну (см.: Лк. 8, 1–3). Христос не выбирал их и не звал их следовать за Собой, как апостолов, – они сами пошли за Ним, как за Спасителем, несмотря на Его видимую бедность и враждебность к Нему первосвященников и народных наставников.

Вам может понравиться: