1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

Жанр: История России / Документальная литература

Автор

Дмитрий Михайлович Дёгтев Дмитрий Владимирович Зубов

Страниц

275

Год

2017

В представленной уникальной книге "Революция в России: глазами народа" глубокий анализ крушения Российской империи и падения ее последнего царя представлен совершенно необычным и неизведанным образом. Авторы исследования не ограничились точкой зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов или генералов, а сконцентрировались на массовом мировосприятии народа и обывателей.

Основой работы стали многочисленные архивные документы, журналистские материалы, хроники судебных процессов, воспоминания, письма, газетная хроника и другие источники. Такой подход позволил выявить и анализировать революцию как явление, органично выросшее из умонастроения российского общества и настоящих движущих сил.

Книга также предлагает своеобразные ответы на низ ряд ключевых вопросов. Среди них: когда именно Россия сместилась на рельсы революции? Действительно ли в промежутке между войнами страна становилась более процветающей и богатой? Почему после единения царя с народом в августе 1914 года так быстро наступила яростная ненависть к монархии? Какую существенную роль в революции сыграла водка? Смогла ли Россия продолжать войну в 1917 году? Какова на самом деле была истинная роль большевиков и почему они оказались у власти, несмотря на то что они были в меньшинстве перед депутатами, олигархами и военными? Были ли в общественном сознании реальные альтернативы революции? И когда, в конечном счете, началась Гражданская война в России?

Эта удивительная книга предлагает новый и освежающий подход к изучению истории России, представляя уникальные источники и привлекая народное восприятие костры революции. Такое исследование позволяет глубже понять истинные мотивы и движущие силы, лежащие в основе исторических событий, которые вплотную затрагивают каждого члена общества.

Читать бесплатно онлайн 1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции - Дмитрий Михайлович Дёгтев, Дмитрий Владимирович Зубов

Охраняется законодательством РФ о защите интеллектуальных прав.

Воспроизведение всей книги или любой ее части воспрещается без письменного разрешения издателя.

Любые попытки нарушения закона будут преследоваться в судебном порядке.

Оформление художника Е.Ю. Шурлаповой

* * *

Предисловие

В 2017 году исполняется 100 лет событиям, которые коренным образом изменили не только Россию, но и весь мир и последствия которых мы ощущаем по сей день. Огромная империя, Третий Рим, столетиями выстраивавшаяся по кирпичику сначала московскими князьями, потом царями и, наконец, императорами, а также русской армией и многострадальным и многонациональным народом, в одночасье прекратила свое существование. А гигантская государственная машина, перед которой трепетали в равной степени и другие народы, и сами жители страны, неожиданно для всех потерпела крушение и рассыпалась на мелкие кусочки, словно взорвавшийся паровоз. И несмотря на то что крах Российской империи по времени совпал с распадом других великих держав: Австро-Венгрии, Османской империи, китайской империи Цин, именно это событие в общественном сознании оставило след, по своим масштабам и последствиям схожий с падением Римской империи или Византии. Причем не столько из-за самого краха, сколько по причине того, что на обломках рухнувшей древней державы зародилось совершенно новое, невиданное доселе явление мирового масштаба – коммунизм.

Этот судьбоносный поворот истории с самого начала вызывал страстный интерес у историков, писателей, политиков, публицистов и просто интересующихся историей. Писали царские чиновники-эмигранты, писали западные журналисты и историки, писал Уинстон Черчилль, писали новоиспеченные советские историки и историки партии, писали Ленин и Сталин. Писали и писали. Одни писали ангажированно, другие объективно, третьи субъективно. И все же, как справедливо отметил в недавней статье в журнале «Огонек» известный публицист Леонид Млечин, «и сегодня историки не могут сказать: да, мы ясно понимаем, как это произошло в 17-м году, нам все ясно, мы разобрались…». Масштабность, противоречивость и бесконечная разветвленность темы нередко заводила исследователей в тупик. Как логический, так и количественный. Пример тому – огромный труд Солженицына «Красное колесо», состоящий из десяти толстенных томов! Но даже Александр Исаевич так и не смог четко ответить на вопрос «почему?». А позднее и вовсе пытался свалить вину за революцию на евреев…

Стремление найти всему простое и лаконичное объяснение вполне естественно как для человеческой природы, так и для историка. Ведь их так и учили в вузах – любое исследование должно определять цели и задачи, а потом отчет об их выполнении. Когда историки еще и ангажированы современной им конъюнктурой и «модой», объяснения становятся еще проще, доходя до откровенного упрощения.

В отечественной историографии можно выделить несколько явно отличающихся этапов в освещении событий 1917 года. В 20–30-х годах пришедшие к власти большевики начали сочинять свою версию событий. Во-первых, общество развивается путем последовательной смены «общественно-экономических формаций», а на определенном этапе происходит закономерный переход от капитализма к социализму. В момент, когда «низы не могут жить по-старому, а верхи не могут править по-старому», и происходит социалистическая революция. Во-вторых, этому объективному процессу способствует субъективный: появляются коммунисты, которые объединяют пролетариат, ставят под знамена и берут власть.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: