Все жанры Все авторы
Титульные церкви Рима. Храмы Пасхалия I. Часть 2 - Татьяна Жезмер

Титульные церкви Рима. Храмы Пасхалия I. Часть 2

Страниц

20

Год

2020

Книга рассказывает о базилике Санта Пракседе и ее истории. Святая Пракседа, сестра святой Пуденцианы, была дочерью сенатора Пуденса. По преданию, она построила первый баптистерий на своей вилле и прятала гонимых христиан. Также она собирала тела погибших христиан и хоронила их в катакомбах. Первое письменное упоминание о церкви относится к 491 году. В книге "Liber Pontificalis" говорится о украшении церкви папами Адрианом I и Львом III. Однако, археологические доказательства существования базилики до IX века пока не найдены. Тем не менее, ориентация храма свидетельствует о его раннехристианском происхождении. В христианских храмах принято строить здания с ориентацией на восток, а алтарь обращен на восток. Слово "ориентация" происходит от латинского корня "oriri", который означает "восходить" и связано с направлением на восток. От этого корня происходит французское слово "orienter", которое означает "ориентироваться".

Читать бесплатно онлайн Титульные церкви Рима. Храмы Пасхалия I. Часть 2 - Татьяна Жезмер

БАЗИЛИКА САНТА ПРАССЕДЕ.

В соответствии с легендой, Святая Пракседа была сестрой святой Пуденцианы. Обе они приходились дочерьми тому самому сенатору Пуденсу, на месте виллы которого находится церковь Санта Пуденциана.

По преданию, первый баптистерий был построен самой Пракседой в её имении, унаследованном после смерти отца (сенатора Пуда). Здесь Пракседа прятала гонимых христиан, а также собирала здесь тела погибших христиан и хоронила их потом в катакомбах Святой Присциллы.


Первое письменное упоминание о церкви titulus Praxedis относится к 491 году.

В книге о деяниях Пап – «Liber Pontificalis» говорится об украшавших церковь папах Адриане I и Льве III. Однако, археологических подтверждений существования базилики до начала IX века пока не обнаружено.

О раннехристианском происхождении храма сегодня говорит лишь его ориентация. Ось храма направлена с юго-востока на северо-запад.


Сегодня при строительстве христианских храмов существует незыблемое правило – возводить храм так, чтобы ось здания была сориентирована по линии восток-запад и его алтарь обращен на восток.

По этой причине главный вход в храм (притвор, нартекс) находится напротив алтаря и обращен на запад.

Само слово «ориентация» перешло в русский язык из французского.

Orientation буквально означает «направление на восток». В свою очередь, Orientation имеет латинский корень – oriri.

Oriri – латинский глагол со значением появления, рождения, начала, который употребляли обычно с существительным «солнце», когда возвещали о его восходе.

Слово oriens – действительное причастие настоящего времени от того же глагола, которое с тем же именем существительным – «солнце» составляло устойчивое словосочетание, обозначавшее ту самую сторону света, где восходит солнце, – то есть восток. В обычной речи существительное «солнце» опускалось, поскольку говорящим и так было ясно, о чем идет речь.

В латыни, а далее – в языках романской группы от этого широкоупотребительного слова остался только его латинский корень – «ориент».

В этой форме слово вошло и во французский язык, для обозначения востока. От него ведет происхождение «orienter» – французский глагол со значением «направлять, нацеливать на восток», от которого и произошло существительное «ориентация».

Таким образом, восточная ориентация – фактически – тавтология, а еще – наследие культа Солнца (латынь sol –солнце и solaris –солнечный).


Языческие храмы Рима не имели строго предписанной ориентации. Однако, большая часть их, все же была обращена входом – лицом – на восток.


Когда христиане получили возможность строить церкви, они ставили их по-прежнему – входом на восток. Кроме того, частично для нового культа были использованы и реконструированы древние святилища.

Таким образом, алтарь многих первых христианских храмов оказывался на западе.

Известно, что из 34 церквей, построенных до 420 года, три четверти имели алтарную абсиду на западе и только четверть – на востоке.

Храмы коптских христиан до сих пор сохранили ориентацию входом на восток.

Среди храмов, обращенных алтарем к западу – собор святого Петра в Ватикане, церковь Святого Иоанна на Латеранском холме и многие другие самые древние христианские храмы Рима, а также храм Гроба Господня в Иерусалиме.

Папа Лев Великий в середине V века даже жаловался, что народ, приходя в собор св. Петра (повернутый алтарем на запад) поворачивается на восток (спиной к алтарю) для приветствия восходящему солнцу.

Вам может понравиться: