Святая Русь. Полководец Дмитрий - Валерий Замыслов

Святая Русь. Полководец Дмитрий

Страниц

220

Год

2020

Сын великого русского полководца Александра Невского, Дмитрий, блестяще продолжил славу своего отца и стал одним из наиболее выдающихся полководцев Европы своего времени. Известно множество историй о его великих победах, особенно о знаменитом Ледовом побоище на Чудском озере. Но немногие знают о том, что спустя четверть века после этого события, Дмитрий Александрович снова был вынужден защищать русские границы от набегов ливонских рыцарей. Это сражение было известно как Раковорская битва и стало великим достижением как для самого полководца, так и для его отечества.

Раковорская битва ярко запомнилась потомкам своей бесжалостностью и стойкостью русских воинов. Когда непримиримые рыцари пытались прорвать русские рубежи, им столкнулся на пути Дмитрий Александрович во главе своих отважных воинов. Сражение было таким же суровым, как и битва на Чудском озере, и стало не меньшим позором для ливонских рыцарей. Великий полководец Дмитрий Александрович показал свою несгибаемость и выносливость, защищая свою родину с огромной силой и мужеством.

Историческая трилогия «Святая Русь» знаменитого писателя Валерия Замыслова заканчивается описанием Раковорской битвы и восхитительной личности переяславского князя-полководца Дмитрия Александровича. Книга посвящена этому знаменательному событию и славным подвигам русских воинов, которые прославили свою родину на полях сражений. Таким образом, автор возвращает нас в загадочную эпоху средневековой Руси, рассказывая о великой и славной истории нашего народа.

Читать бесплатно онлайн Святая Русь. Полководец Дмитрий - Валерий Замыслов

Чтобы понять тайну русского народа, его величие, нужно хорошо и глубоко узнать его прошлое, нашу историю, коренные узлы её, трагические и творческие эпохи, в которых завязывался русский характер.

Алексей Толстой

Предисловие автора

Тысячу лет назад русский, эстонский и латвийский народы совместно начинали свой исторический путь.

Восточная Прибалтика издавна была населена племенами, принадлежавшими к двум различным семействам – финскому и литовскому. Всю северную и среднюю полосу её занимали народы финской группы, известные у западноевропейских писателей под именем эстов (восточных). Южную полосу Прибалтийского края заселяли племена литво-латышские: семигалы, селы, летты и леттгаллы, жившие по среднему течению Западной Двины.

Благодаря тесному соприкосновению финских и литво-латышских племён ещё в глубокой древности возникли народности смешанной крови: это были куроны, занимавшие Куронский полуостров, и ливы, обитавшие по нижнему течению Западной Двины и берегам Рижского залива. В результате слияния всех этих племён образовался современный латвийский народ, причем основное ядро его составляли летты (латыши).

По имени ливов, с которыми раньше, чем с другими прибалтийскими племенами, познакомились европейцы, восточная Прибалтика в Средние века носила название Ливония.

К востоку от территории, занятой прибалтийскими народами, жили восточные славяне: кривичи полоцкие были соседями литво-латышских племён, новгородские славяне – эстов (чуди).

В силу территориальной близости между прибалтийскими народами и восточными славянами издавна существовали торговые и политические сношения. Благодаря своему географическому положению народы Прибалтики и восточные славяне рано оказались втянутыми в торговые связи, существовавшие в VIII–XII веках между северо-западом Европы и странами Арабского Востока и Византией. Из Скандинавии в богатые арабские страны, славившиеся своими шелками, искусно выделанными клинками и прочим оружием, шел путь по Финскому заливу, Неве, Волхову, Мсте и далее по Волге и Каспийскому морю. В Византию вёл путь «из варяг в греки», который начинался в Финском заливе и затем шел по Неве, Волхову, Ловати, Днепру в Чёрное море. Другое ответвление пути «из варяг в греки» проходило из Рижского залива по Западной Двине и далее по Днепру и Чёрному морю. По этим путям, в поисках легкой наживы и выгодной службы, устремлялись на восток дружины варягов – скандинавов, смелых искателей приключений, соединявших в своём лице воинов, купцов и пиратов.

Скандинавские саги (сказания) повествуют о походах скандинавов в Восточную Прибалтику и славянские земли, о богатой дани, собранной там с местного населения. В половине IX века чудь, новгородские славяне и кривичи были покорены варягами. Но народы Восточной Европы не долго терпели иноземное иго. Новгородские славяне и кривичи соединились с чудью, изгнали варягов за море, а затем (так рассказывает летопись) решили призвать для наведения порядка и защиты от внешних нападений варяжского князя Рюрика с братьями.

В IX-Х веках у восточных славян начинают складываться феодальные отношения. Образуются первые княжества. В конце IX века Олег, княживший в Новгороде, спускается со своими воинами из Новгорода вниз по Днепру, завоевывает Киев и кладёт таким образом начало Киевскому государству. В походе Олега, помимо варягов и славян, участвовала и чудь (эсты). Утвердившись в Киеве, Олег в 907 году организовал грандиозный поход на Византию, завершившийся славной победой русского оружия и поражением Византийской империи. И на этот раз в войске Олега наряду со славянами находилась чудь.