Все жанры Все авторы
Венера в мехах - Леопольд Захер-Мазох

Венера в мехах

Страниц

80

Год

2012

Новаторская и уникальная литературная работа австрийского писателя Леопольда фон Захер-Мазоха под названием "Венера в мехах" вызвала множество споров и поколебала моральные нормы своего времени. Опубликованная в 1870 году, эта интригующая книга является первой яркой попыткой проследить и проанализировать сложный феномен мазохизма - сочетания сексуальности, психологии и социокультурных аспектов.

В "Венере в мехах" Захер-Мазох подарил читателям уникальную возможность понаблюдать за персонажами, которые воспринимают физическую боль как интимное и сексуальное наслаждение. Он осмелился представить любовный союз, в котором партнеры сознательно и добровольно играют властные и подчиненные роли, наслаждаясь мазохистской динамикой.

Проникновенно изображая эти сложные отношения, Захер-Мазох исследует не только физические, но и психологические моменты, которые лежат в основе мазохистических фантазий. Он проливает свет на психику героев, их стремления, страхи и мотивы, позволяя взглянуть на мазохизм с новой, более глубокой перспективы.

Знаменитость "Венеры в мехах" состоит не только в смелой исследовательской составляющей, но и в ее воздействии на литературную и художественную среду того времени. Тематика, которую Захер-Мазох поднял в своей книге, стала неотъемлемой частью культуры и сыграла значительную роль в эволюции и изменении взглядов на сексуальность и межличностные отношения.

Сегодня "Венера в мехах" остается не только произведением литературы, но и важной исторической точкой отсчета в изучении мазохизма. Она вызывает споры и обсуждения, а также продолжает влиять на современную литературу и искусство.

Книга Леопольда фон Захер-Мазоха "Венера в мехах" - это многогранный исследовательский подвиг, который следует прочитать и изучить, чтобы раскрыть самые глубинные уголки человеческой сексуальности и психологии.

Читать бесплатно онлайн Венера в мехах - Леопольд Захер-Мазох

И покарал его Господь и

отдал его в руки женщины.

Кн. Юдифи, 16, гл. 7.

У меня была очаровательная гостья.

Перед большим камином в ренессансном стиле, против меня, сидела Венера. Но не какая-нибудь дама полусвета, воюющая под этим именем с противоположным полом – наподобие «мадемуазель Клеопатры», – а самая что ни на есть настоящая богиня любви.

Она сидела в кресле, а перед ней в камине пылал яркий огонь, отблески которого играли на бледном лице с невидящими глазами статуи, а порой выхватывали из тьмы и беломраморные ноги, когда она протягивала их к огню, стараясь согреть.

Головка богини поражала дивной красотой, несмотря на мертвые каменные глаза; но, кроме этой головки, я ничего не видел: небожительница закутала свое мраморное тело в роскошные меха и, вся дрожа, сидела свернувшись в комочек, как кошка.

Мы беседовали.

* * *

– Я вас не понимаю, сударыня, – воскликнул я, – право же, холода давно прошли! Вот уже две недели как стоит восхитительная весна. У вас, верно, просто нервы разыгрались.

– Что это за весна! – отозвалась она своим глубоким каменным голосом и тотчас же вслед за этими словами божественно чихнула, даже два раза. – Этого положительно сил нет выносить, и я начинаю понимать…

– Что, милостивая государыня?

– Я начинаю верить невероятному, понимать непостижимое. Мне вдруг становится понятной и пресловутая германская женская добродетель, и прославленная немецкая философия, – и я перестаю удивляться тому, что любить вы, северяне, не умеете, что вы и отдаленного представления не имеете о том, что такое любовь…

– Позвольте, однако, сударыня!.. – воскликнул я, вспылив. – Я положительно не дал вам никакого повода…

– Ну, вы другое дело! – Божественная чихнула в третий раз и с неподражаемой грацией повела плечами. – Так ведь и я была к вам неизменно благосклонна – настолько, что время от времени даже наношу вам визиты. Правда, всякий раз при этом, несмотря на все мои меха, немилосердно простуживаюсь. А помните нашу первую встречу?

– Еще бы! Разве такое забывается! – ответил я. – У вас были тогда пышные каштановые локоны, и карие глаза, и ярко-розовые губы, но я тотчас же узнал вас по овалу лица и по этой мраморной бледности… Вы всегда были одеты в фиолетовый бархатный жакет с беличьей оторочкой.

– Да, вы были без ума от этого туалета… И схватывали все буквально на лету!

– Благодаря вам я понял, что такое любовь. Вы были главной жрицей на жизнелюбивых мессах, во время которых я забывал о двух тысячелетиях…

– А как беспримерно верна я вам была!

– Ну, что касается верности…

– Неблагодарный!

– То не был упрек. Вы, воистину, небожительница, однако, как всякая женщина, в любви вы жестоки.

– Вы называете жестокостью то, – с живостью возразила богиня любви, – что составляет главную сущность чувственности, веселой и радостной любви, – то, что составляет природу женщины: отдаваться, любя, и любить все, что нравится.

– Да разве может быть что-нибудь более жестокое для любящего, чем неверность возлюбленной?

– Ах, так ведь мы и верны, покуда любим! – воскликнула она. – Но вы требуете от женщины, чтобы она была верна, когда и не любит, чтобы она отдавалась, даже если это и не доставляет ей наслаждения. Кто же более жесток, мужчина или женщина? Вы, северяне, вообще понимаете любовь слишком серьезно и сурово. Вы толкуете о каких-то обязанностях там, где речь может идти только об удовольствиях.

Вам может понравиться: