Все жанры Все авторы
Учение о Десяти Сфирот. Часть 7 - Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

Учение о Десяти Сфирот. Часть 7

Страниц

140

Год

2024

Бааль Сулам: объяснение десяти сфирот

Бааль Сулам, известный божественный мудрец, предоставил свой анализ десяти сфирот, основываясь на учениях Аризаля. Он делал упор на духовную чистоту этих сфирот, отделенную от материальных представлений, что позволяло новичкам в каббале избежать ошибок и непониманий. Понимание десяти сфирот также помогает понять другие аспекты этой древней науки. Начните свое путешествие в мудрость каббалы с понимания этих ключевых концепций!

Читать бесплатно онлайн Учение о Десяти Сфирот. Часть 7 - Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

Десять сфирот семи первых мёртвых малахим

Строение семи малахим

* 1) Знай, что у этих малахим корень – это первый Бо״Н, который вышел из свечения Эйнаим дэ-А״К, называемого миром Некудим. И каждая Малхут, которая имеется в каждом из миров, образуется из этого Бо״Н. Т. к. имеется Малхут в Арих, в Ав״И и в Зо״Н. И все они выяснены с помощью М״А, который вышел из Мэцах дэ-А״К, т. е. из свойства Захар. И мы уже выяснили, что нет сфиры, которая не содержала бы 10 сфирот, и потому в каждой сфире каждого из миров должна быть Малхут, образованная из этих малахим.

* ״Маво шеарим״, шаар 6, ч. 2, гл. 1.

Бааль Сулам

1) У малахим корень – первый Бо״Н״: т. е. в мире исправления это имя АВА״Я с наполнением Хэй״ин, что в гематрии даёт Бо״Н. И несмотря на то, что в их источнике это АВА״Я дэ-Са״Г, т. е. некудот дэ-Са״Г, как пишет АРИ (״Эц Хаим״, шаар 10, в конце главы 3): ״и в будущем, когда будут полностью исправлены все эти малахим, возвратится прежнее имя Са״Г и аннулируется имя Бо״Н, и это – возвращение мира к Тоху и Боху, и тогда будут только 2 света: А״Б и Са״Г״. При всем том, в мире исправления спустились некудот дэ-Са״Г и образовали имя Бо״Н, что означает нукву имени М״А, менее важную относительно него, и все, что имеется в ней, она получает от свойства Захар, т. е. от АВА״Я дэ-М״А. Поэтому мы всегда называем За״Т дэ-Некудим по имени Бо״Н, несмотря на то, что это некудот дэ-Са״Г.

И на самом деле, считается, что парцуф, который вышел посредством зивуга в масахе Бхины Алеф, который называется ор Эйнаим, это – АВА״Я дэ-М״А. Это означает – 10 сфирот на уровне З״А, однако называется АВА״Я дэ-М״А по 2-м причинам: 1 – потому, что там имеется свет Захар, который вышел на Бхину Бэт дэ-итлабшут, которая называется ИшСу״Т, как сказано выше, (ч. 6, О״П, п. 14, со слов ״и способствовала״). А уровень ИшСу״Т называется АВА״Я дэ-С״АГ.

2-ая причина – из-за келим дэ-Некудим, которые являются свойством некудот дэ-Са״Г дэ-А״К, т. е. 9 нижних сфирот дэ-Са״Г, спустившиеся вниз под Табур дэ-А״К. Свет исчез из них, и эти келим перешли в 10 сфирот мира Некудим, (как это описано в ч. 6, О״П, п. 38, со слов ״и следует знать״). И поэтому они называются по имени некудот дэ-Са״Г.

Малхут, которая имеется в каждом из миров, образуется из этого Бо״Н״: т. к. посредством подъёма Хэй тохтона, т. е. Малхут, на место Эйнаим, т. е. Хохма, перемешалась и объединилась Малхут с каждой из 10-ти сфирот. Оттуда и далее находится эта Малхут, объединённая с Хэй ришона, в составе каждой сфиры и каждого парцуфа, (как это описано в ч. 6, О״П, п. 38, со слов ״10 точек״).

Ари

2) И когда высший Создатель начал создавать мир, то создал, сотворил, произвёл и сделал 4 мира АБЕ״А, и начал выяснять упомянутых малахим, которые умерли, и то, что выяснено из него, поднялось в святость миров, а то, что не выяснено, осталось в виде клипы и примесей. Однако основа всех этих примесей и малахим, их корень – это первый Бо״Н, и это – один парцуф Адама от его рош до раглаим, и есть в нём клипот соответственно от его рош до раглаим.

Бааль Сулам

2) этих примесей и малахим, их корень – это Бо״Н״: следует хорошо понять эти примеси – что это такое? И каким образом они имеют корень и приходят из имени Бо״Н.

Дело в том, что как мы уже знаем, что келим в каждом парцуфе приходят к нему от его высшего. Т. к. после того, как исчезли света 10-ти сфирот де-гуф высшего и остались келим 10-ти сфирот пустыми, без света, эти келим переходят к нижнему, и они наполняются светами нижнего, как описано…

Вам может понравиться: