Планетарный миф

Автор

Страниц

Год

2008

Внезапно, многовековое влияние старинной планетарной мифологии оказало несказанное воздействие на политику стран, расположенных в Северном Полушарии. Неотъемлемую роль в этом играют известные писатели-традиционалисты Лада Виольева и Дмитрий Логинов, которые донесли до современности Планетарный Миф руссов - удивительное наследие наших древних предков, пронесшееся сквозь множество тысячелетий. Его величие отразилось и в реиздании их текстов, которые включены в книгу "Гиперборейская вера руссов", являющуюся настоящим бестселлером начиная с 1999 года. Однако, в свете событий, происходящих в наши дни, наша команда приняла решение выпустить дополнительную книгу, представленную обновленными и расширенными работами писателей. В этой книге описана легендарная гиперборея - земля на севере, которая известна лишь в водовороте и ледяной пустыне. Также рассказывается о великом конфликте между гипербореей и Атлантидой, которая когда-то была колонией этой северной страны. Это произведение также описывает уникальный геофизический объект, который до сих пор находится на Северном полюсе и возможно, что на него обратили внимание даже гидронавты подводных кораблей "Мир". Таким образом, предлагаемая книга непременно покажет читателям удивительную перспективу старой мифологии и ее взаимосвязь с современными событиями.

Читать бесплатно онлайн Планетарный миф - Дмитрий Логинов, Лада Виольева

Точка вершины конуса

У каждого народа есть эзотерическое учение. Ведение, которое содержит более глубокие представления о мире, о смысле жизни, о Боге, нежели предлагают общедоступные наука, искусство и религия этого же народа.

Так, например, у наций, исповедующих ислам, эзотерическое учение представлено традициями суфизма. У тех, религиями которых являются индуизм, буддизм и джайнизм, – это йога и тантра (не будем путать с упрощенными представлениями о тантре). У христианских народов эзотерическое учение называлось, единое по глубинной сути, в разные времена и в различных землях – добротолюбие, апофатизм, исихазм…

Серьезными исследователями эзотеризма давно замечено: те из мистических учений, которые стоят сего названия, представляют собой вариации на одну тему.

Спорят, какая из вариаций представляет исток всех прочих.

Но, постепенно, на этом ристалище перестают ломать копья. Похоже, «братья» начинают осознавать, что ни один из них не годится на роль «отца» другим «братьям». Ибо – эзотерические учения подобны, но каждое содержит и такие сущностные нюансы, истоки которых непросто было бы проследить в каком-либо из других.

Из этого следует любопытный вывод. Никакая из известных ныне всемирно Традиций не отличается полнотой.

Можно видеть, что представители почти каждого из учений чувствуют это. Учителя стремятся не только передавать, но и, хотя бы слегка, выходить за рамки. Хоть они и не любят признавать этого.

Духовную вселенную человечества можно представить как обращенный конус. На поверхности широкого основания раскинулись разнообразнейшие Культуры, принадлежащие, каждая, своему народу. Глубже, и концентрированнее, и ближе одна к другой – эзотерические Традиции (на стебле одной Традиции может расцвести несколько Культур, последовательно во времени или параллельно). Продолжая движение – центростремительное и вглубь – вполне естественно будет предположить, что у этого обращенного конуса есть вершина. Или, по крайней мере, была когда-то. Она являет собою сверхконцентрированный Исток – точку, из которой произросли Традиции.

Существование точки предельной глубины Духа чувствуют мистики. Нередко современные эзотерики пытаются говорить между собой и писать книги в терминах самого Истока. Если бы удалось им это, вернулась бы эпоха языка, что существовал до строительства и крушения Вавилонской Башни. Имеется в виду – в духовном смысле, конечно. То есть, каждый из тех немногих, для кого смысл жизни – духовный поиск, вновь стал бы понимать каждого из себе подобных.

Но с некоторого времени человечество утратило представление об Истоке. По крайней мере, в лице своего огромного большинства. И современное человечество живет, и мыслит, и чувствует – как если бы Глубинной Точки никогда не было и его Традиции возникли из ничего.

И что же остается тогда стремящемуся к предельной полноте постижения, желающему овладеть концентрированной системой первоосновных и универсальных понятий?

Как правило, такие идут одною из двух дорог.

Первая. Пытаются каким-то образом объединить или усреднить эзотерические Традиции. Чтобы привести все, известное из них, к общему знаменателю. Нащупать некое среднее и, таким образом, реконструировать архетип. На более поверхностном уровне это подобно экуменическому межконфессиональному движению. Попыткам сконструировать универсальную религию для всего человечества. Недавняя историческая практика показала, однако, что экуменизм не живуч. Причины тому можно видеть минимум две. Догматы и каноны всякой жизнеспособной церкви есть

Продолжить чтение

Вам может понравиться: