Все жанры Все авторы
Театр и его вешалка - Михаил Веллер

Театр и его вешалка

Страниц

5

Год

—

"Театр: история и современность. Погрузитесь в мир искусства и ощутите волшебство на сцене. Любовь к театру - это настоящая страсть, которую можно сравнить с привкусом лимона, снимающим непроизвольные движения гортани. Итак, чем был сам театр и до чего он дошел сегодня? Открывайте новую главу в истории театра и узнайте о его преобразованиях. Вспомним прошлые времена и обсудим зрительские нравы, которые меняются со временем, словно модные тренды. От представлений балета до кулинарных шедевров в буфете, от нелогичного бреда в спектакле до элегантного интерьера туалета, наше путешествие в театр затронет все сферы. Взгляните на мир театра глазами рецензента и откройте для себя новую сторону этого волшебного мира."

Добавленные детали:
- Уникальное содержание, представленное в виде истории и современных изменений в театре.
- Сравнение страсти к театру с привкусом лимона, чтобы подчеркнуть интенсивность и эмоциональность.
- Упоминание буфета и кулинарных шедевров, чтобы добавить элементы комфорта и гастрономии.
- Упоминание рецензий и вовлечение рецензента, чтобы показать разнообразные мнения и точки зрения в театре.

Читать бесплатно онлайн Театр и его вешалка - Михаил Веллер

* * *

Любите ли вы театр, как я его люблю? Тогда пососите лимон, чтобы унять непроизвольные движения гортани.

Чем был театр и чем он стал – вот в чем вопрос. О времена, о зрительские нравы – карету мне и цикуту. Балет, буфет, бред, туалет, рецензия.

Основой античного театра была – пьеса. Трагедия потрясала, комедия издевалась. Стальной стержень сюжета и отточенная речь. Развлекая, поучал. Любовь, смерть, долг, рок, верность, героизм – вечные проблемы ставились на котурны. Просвещал, понимаешь, театр и воспитывал. Катарсис, опять же. Просто-таки зритель уходил из театра культурнее, чем пришел. Ум развить, нервы отполировать, эстетически над собой вырасти. Ну и оттянуться, поржать – как-никак культпоход в театр был праздником, между трагедией и комедией народ переводил дух и выпивал, закусывал: взбадривался.

Театр нес кучу функций. Просветительскую, интеллектуальную, идеологическую, коммуникативную, рекреационную, психогигиеническую и эстетическую. Развлечений-то было мало, из средств массовой информации наличествовала только агора: посмаковал на рынке сплетни с приятелями и заезжими – и в домашнюю тень до сумерек.

Потом наступило Средневековье, и развлечения урезали вовсе: постоять воскресную службу в церкви, а после насладиться зрелищем публичной казни. Тоже впечатляющий спектакль, но эстетика его строилась, как сказали бы сейчас, в несколько иной парадигме.

Перешагнем эпоху жонглеров, вертепов и трубадуров. И в елизаветинской Англии, в славном «Глобусе», ознакомимся со слоганом, вчеканенным в анналы: «Весь мир – театр, и люди в нем актеры».

Следствия едкого тезиса сродни церковной Реформации. Бог не в церкви, а везде. Не в партерном кресле счастье и не в бархатном занавесе. Сначала, правда, необходимо перевести Библию на понятный язык и научиться читать. И тогда увидишь кругом тако-ое!

А классицизм сменился романтизмом, и подмостки сотряслись от подвигов уже более внятных. Стр-расти бурлили, и тонкоорганизованные эстетические носы поморщились от банальностей. Минули и канули Байрон и Гюго, и театр стал громоздко разворачиваться к жизни и кассе реалистическим бортом.

Конец ознакомительного фрагмента.

Вам может понравиться: