Петля и камень в зеленой траве. Евангелие от палача - Аркадий Александрович Вайнер, Георгий Александрович Вайнер

Петля и камень в зеленой траве. Евангелие от палача

В 1970-е годы ХХ века русские писатели-братья Вайнеры, авторы известного романа «Место встречи изменить нельзя», решили пойти по опасному пути, стремясь раскрыть правду о жизни в стране с тоталитарным режимом. Их новая двухчастная произведения «Петля и камень в зеленой траве» и «Евангелие от палача» стали антисоветской дилогией, в которых они осветили две крайне запретные темы: безнаказанность злоупотреблений со стороны «органов» и скрытый «еврейский вопрос».

Героями романа «Петля и камень в зеленой траве» стали Суламифь и Алеша, молодая пара, судьбы которых переплетаются необычным образом. Суламифь – дочь высокопоставленного чиновника в МГБ, а Алеша – ее возлюбленный. В процессе чтения романа мы погружаемся в трагическую историю их любви, а также в захватывающее расследование с погонями и открытиями. Хотя события происходят в чуть более «мирное» время, действительность все равно уничтожает любую надежду на свободу тех, кто не соответствует устаревшим советским стандартам и ищет запретное – свободу...

В основе романа «Евангелие от палача» лежит история Павла Хваткина, каризматичного антигероя, искусно плетущего смертельные интриги. Однако сам он обречен на плен страстного влечения к женщине, чью жизнь и семью он безжалостно разрушил... В 1970-е годы отставной полковник МГБ, уже не молодой, но все еще полон энергии, Павел Хваткин остается в центре событий. "Я хочу победить в жизни", - говорит он. Время от времени память вырывает его из счастливого настоящего и бросает в кровавое прошлое. Мы видим его жизнь глазами самого Хваткина. И вот "благая весть" от палача: страх - это стихия людей, которые беззастенчиво разрушают судьбы других. Они рождаются из страха, прокормленного им и понятного только им. Милосердие и любовь - чужды им, недоступны. Их жизнь, также как и жизнь их жертв, разбита. Но это не делает их меньшими угрозами...

Читать бесплатно онлайн Петля и камень в зеленой траве. Евангелие от палача - Аркадий Александрович Вайнер, Георгий Александрович Вайнер

© А. А. Вайнер, Г. А. Вайнер, (наследники), 1990, 1991

© Оформление. ООО «Издательская Группа „Азбука-Аттикус“», 2023

Издательство Азбука®

Серийное оформление Вадима Пожидаева

Оформление обложки Егора Саламашенко

* * *

Время, когда это происходило, ушло от нас и превратилось в историю. Но «история должна быть злопамятной», говорил тишайший великий историк Николай Михайлович Карамзин. И, как бы следуя сей заповеди, авторы романа не делают никаких попыток писать об этом времени, «добру и злу внимая равнодушно». Они не летописцы, они – судьи… Они никого не милуют.

Лев Разгон. Из вступительной статьи к роману «Петля и камень в зеленой траве»

То, что люди не знают обстоятельств, в которых происходит действие «Евангелия от палача», это не только никак не останавливает, а наоборот, подвигает. Потому что если они читают хорошую книгу… Если человек ее читает, он начинает понимать то, чего он не понимал и не знал. Он проникается пониманием той эпохи…

Хваткий не антисемит, не русофоб. Он – враг человечества… представитель той особой породы, которая не против евреев, русских или негров, – она против всех людей. Люди этой породы – дьяволы, Сатана в человеческом обличье…

Аркадий Вайнер
* * *

Петля и камень в зеленой траве

От авторов

Известно: у каждой книги своя судьба. И особый интерес вызывают судьбы нетривиальные.

Думается, роман «Петля и камень…» переживает именно такую, необычную судьбу.

Книга была задумана и написана в 1975–1977 годах, когда короткая хрущевская оттепель осталась далеко позади, – в самый разгар брежневского «застоя», в условиях, при которых строить какие бы то ни было политические прогнозы было, по крайней мере, авантюрным легкомыслием.

Все видели, к чему мы пришли; никто не мог сказать – куда мы идем.

Разгул всесильной административной машины, новый культ личности, океан демагогической лжи, в котором утонуло наше общество, нарастающая экономическая разруха, всеобщее бесправие – вот социальная и духовная атмосфера, в которой создавался и которую призван был воссоздать наш роман.

Задача казалась нереальной, тем более что авторы «умудрились» положить в его основу две самые запретные, самые острые, самые неприкасаемые «зоны»: беззаконную деятельность органов госбезопасности того периода и – «еврейский вопрос»! И притом взяли себе принципом описывать правду, одну только правду, ничего, кроме правды…

Роман, судя по всему, был заранее обречен. Он и лежал «в столе» до поры, доступный лишь самым близким людям. С учетом печального опыта гроссмановской «Жизни и судьбы», сохранившейся просто чудом, авторы не показывали рукопись в редакциях, не хранили ее дома, а фотопленку с зашифрованным текстом укрыли в надежном месте, отклоняя лакомые предложения западных издателей, – это уже был горький урок Синявского и Даниэля.

Но рукописи не горят.

И приходит однажды их пора.

Август 1989 года
Москва

Часть первая

Подробности разгадки я не знаю,

Но, в общем, вероятно, это знак

грозящих государству потрясений.

В. Шекспир. Гамлет

1. Алешка. 9 июля 1978 года. Москва

Я знал, что это сон.

Небыль, чепуха, болотный пузырь со дна памяти. Дремотный всплеск фантазии пьяницы. Судорога похмельного пробуждения.

Но сил прогнать кошмар не было. И не было мысли вскочить, потрясти головой, закричать, рассеять наваждение…