Все жанры Все авторы
Символика Таро. Философия оккультизма в рисунках и числах - Петр Успенский

Символика Таро. Философия оккультизма в рисунках и числах

Страниц

25

Год

2015

По версии выдающегося исследователя П. Д. Успенского, символизм, в котором символы обладают четко определенным значением, считается псевдо-символизмом. Его главное оружие – воображение, которое мы должны использовать, чтобы прочитать самое эксцентричное и оригинальное описание известных карт Таро. В подобных "зарисовках" Успенского присутствуют отголоски мыслей многих писателей, включая Сент-Мартина, Элифаса Леви и доктора Папюса – авторов, посвятивших свое творчество исследованию Таро. Кроме того, здесь также проявляются мысли других философов, которые никогда не писали о Таро, таких как Платон, Гихтель и Ницше, но, тем не менее, пришли к открытию тех же фундаментальных принципов, которые лежат в основе Таро и формирования мироздания.

Успенский уверен, что символ может передавать наше интуитивное понимание и приводить к появлению чего-то нового только до тех пор, пока его значение не будет окончательно определено. Настоящие символы постоянно возникают и развиваются, потому что они тесно связаны с внутренней работой того, кто их воспринимает. Автор признается, что некоторые описания арканов являются лишь его субъективным представлением, и приглашает читателей вносить свежий взгляд на привычные карты и, возможно, предлагать собственные интерпретации символов, делая их более уникальными и персональными. Ведь искусство Таро – это путешествие в самые глубины нашей души и возможность передать свое внутреннее понимание мира через магическую силу символов.

Читать бесплатно онлайн Символика Таро. Философия оккультизма в рисунках и числах - Петр Успенский

P. D. Ouspensky. The Symbolism of the Tarot

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

Что такое Таро?

Изучение оккультной философии невозможно без знакомства с символизмом, так как, когда слова оккультизм и символизм используются корректно, они означают почти одно и то же. Символизму нельзя научиться так, как можно научиться строить мосты или говорить на иностранном языке, для толкования символов необходим особый склад ума. Такой, который сведущ в использовании символизма в искусстве. Но даже в этом случае необходимо особое воспитание ума для того, чтобы понимать «язык Посвященных» и выражать на этом языке свое интуитивное знание.

Существует множество методов развития способности «восприятия символов» у тех, кто стремится понять скрытые силы Природы и Человека, и для обучения фундаментальным принципам и элементам эзотерического языка. Самым всесторонним и самым интересным из этих методов является Таро.

Таро выглядит как колода карт, использующаяся на Западе для игры и предсказания будущего. Эти карты впервые появились в Европе в конце XIV века в среде испанских цыган.

В колоде Таро пятьдесят две обычные игральные карты, дополненные одной «фигурой» в каждой масти – Рыцарь, помещенный между Королевой и Валетом. Эти пятьдесят шесть карт разделены на четыре масти, две черные и две красные, и имеют следующие обозначение: трефы (Жезлы), червы (Кубки), пики (Мечи) и бубны (Пентакли). В дополнение к пятидесяти шести картам в колоде Таро есть двадцать две пронумерованные карты с особыми названиями.

Карта I. Маг

Карта II. Жрица

Карта III. Императрица

Карта IV. Император

Карта V. Колесница

Карта VI. Искушение

Карта VII. Иерофант

Карта VIII. Сила

Карта IX. Пустынник

Карта X. Колесо жизни

Карта XI. Истина

Карта XII. Повешенный

Карта XIII. Смерть

Карта XIV. Время

Карта XV. Дьявол

Карта XVI. Башня

Карта XVII. Звезды

Карта XVIII. Луна

Карта XIX. Солнце

Карта XX. Воскресение из мертвых

Карта XXI. Мир

Карта 0. Безумный

Эта колода карт, по мнению многих исследователей, соответствует египетской иероглифической книге, состоящей из семидесяти восьми табличек, которая чудесным образом сохранилась до наших дней.

История Таро загадочна. В средние века, когда эти карты появились впервые, создавались комплексные символические и логические системы, подобные Ars Magna Раймонда Луллия. Но концепции, сходные по духу с Таро, существуют в Индии и Китае, поэтому мы не можем считать эти карты одной из систем, созданных в период средневековья, поскольку они явно связаны с древнеегипетскими таинствами и учениями. Хотя их происхождение и цель их создателя или создателей неизвестны, нет сомнений в том, что они представляют собой самый совершенный код герметического символизма из всех известных нам.

Таро, несмотря на свое обличье колоды карт, в действительности представляет собой нечто совершенно иное. Карты Таро можно «читать» различными способами. В качестве примера я представлю метафизическую интерпретацию общего смысла «книги» Таро, иначе говоря, ее метафизическое значение, и так докажу, что авторство этого творения не может принадлежать неграмотным цыганам XIV века.

В Таро можно выделить три части. В первой части содержится двадцать одна пронумерованная карта, во второй части – одна карта (0) и в третьей – пятьдесят шесть карт, то есть по четырнадцать карт каждой масти.

Вам может понравиться: