Ленин. Вождь мировой революции (сборник) - Герберт Джордж Уэллс, Фридрих Платтен

Ленин. Вождь мировой революции (сборник)

Весь мир продолжает проявлять неуменьшающийся интерес к В.И. Ленину, начиная с 1917 года и до наших дней. Однако, несмотря на откровенно противоречивую оценку его политики, однако мало кто может отрицать его важную роль в истории как глобального лидера. Владимир Ильич Ленин, известный революционер, основатель Советского государства, глава Совета народных комиссаров РСФСР, идеолог и создатель Третьего (Коммунистического) интернационала, уже в своё время привлекал особое внимание среди своих современников.

Редкий и уникальный находкой является изданная книга, которая позволяет нам более глубоко понять эту фигуру. В ней уделилось внимание Фритцу Платтену, швейцарскому социалисту, путешествовавшему с Лениным в Россию в 1917 году, Джону Риду, американскому журналисту, который был свидетелем Октябрьской революции, и Герберту Уэллсу, английскому писателю, совершившему поездку в Россию в 1920 году. В своих очерках они поделились увлекательными историями о В.И. Ленине, а также дали свою оценку его революционной деятельности как великого лидера не только Российской революции, но и мирового значения. Благодаря подробным рассказам авторов, читатель сможет ощутить атмосферу времени и личную харизму В.И. Ленина.

Читать бесплатно онлайн Ленин. Вождь мировой революции (сборник) - Герберт Джордж Уэллс, Фридрих Платтен

Вместо предисловия

Ленин был типически русский человек. В его характерном, выразительном лице было что-то русско-монгольское. В характере Ленина были типически русские черты и не специально интеллигенции, а русского народа: простота, цельность, грубоватость, нелюбовь к прикрасам и к риторике, практичность мысли, склонность к нигилистическому цинизму на моральной основе. По некоторым чертам своим он напоминает тот же русский тип, который нашел себе гениальное выражение в Л. Толстом, хотя он не обладал сложностью внутренней жизни Толстого. Ленин сделан из одного куска, он монолитен. Роль Ленина есть замечательная демонстрация роли личности в исторических событиях. Ленин потому мог стать вождем революции и реализовать свой давно выработанный план, что он не был типическим русским интеллигентом. В нем черты русского интеллигента-сектанта сочетались с чертами русских людей, собиравших и строивших русское государство. Он соединял в себе черты Чернышевского, Нечаева, Ткачева, Желябова с чертами великих князей московских, Петра Великого и русских государственных деятелей деспотического типа. В этом оригинальность его физиономии. Ленин был революционер-максималист и государственный человек. Он соединял в себе предельный максимализм революционной идеи, тоталитарного революционного миросозерцания с гибкостью и оппортунизмом в средствах борьбы, в практической политике. Только такие люди успевают и побеждают. Он соединял в себе простоту, прямоту и нигилистический аскетизм с хитростью, почти с коварством. В Ленине не было ничего от революционной богемы, которой он терпеть не мог. В этом он противоположен таким людям, как Троцкий или Мартов, лидер левого крыла меньшевиков.

В своей личной жизни Ленин любил порядок и дисциплину, был хороший семьянин, любил сидеть дома и работать, не любил бесконечных споров в кафе, к которым имела такую склонность русская радикальная интеллигенция. В нем не было ничего анархического, и он терпеть не мог анархизма, реакционный характер которого он всегда изобличал.

Он терпеть не мог революционной романтики и революционного фразерства. Будучи Председателем Совета Народных Комиссаров, вождем советской России, он постоянно изобличал эти черты в коммунистической среде.

Он громил коммунистическое чванство и коммунистическое вранье.

Он восставал против «детской болезни левизны» в коммунистической партии. В 1918 году, когда России грозил хаос и анархия, в речах своих Ленин делает нечеловеческие усилия дисциплинировать русский народ и самих коммунистов.

Он призывает к элементарным вещам, к труду, к дисциплине, к ответственности, к знанию и к учению, к положительному строительству, а не к одному разрушению, он громит революционное фразерство, обличает анархические наклонности, он совершает настоящие заклинания над бездной.

И он остановил хаотический распад России, остановил деспотическим, тираническим путем. В этом есть черта сходства с Петром.

Ленин проповедовал жестокую политику, но лично он не был жестоким человеком.

Он не любил, когда ему жаловались на жестокости Чека, говорил, что это не его дело, что это в революции неизбежно. Но сам он, вероятно, не мог бы управлять Чека. В личной жизни у него было много благодушия. Он любил животных, любил шутить и смеяться, трогательно заботился о матери своей жены, которой часто делал подарки.