Записки обыкновенного человека. Книга третья

Автор

Страниц

100

Год

—

«Записки обыкновенного человека» – триумфальное собрание творчества Терентия Травника, сводящее воедино его остроумные статьи, глубокие эссе и остросюжетные очерки. В этих произведениях автор поднимает важнейшие вопросы современности, анализирует мощные тенденции в сферах культуры, политики, науки, образования и социальной жизни. Однако, его заботливый взгляд не ограничивается только Россией, он безупречно переносит нас за ее границы, погружая в мир глобальных вызовов и успехов.

Автор прекрасно понимает, что его работы должны быть доступны и понятны всем - без разделения на возрастные категории. Поэтому эти глубокомысленные записи предназначены для аккуратного, внимательного читателя, независимо от его молодости или зрелости. Таким образом, каждый найдет в этом уникальном издании нечто ценное для себя.

«Записки обыкновенного человека» – это не только повседневная мудрость Терентия Травника, но и его умение взглянуть на мир так, как никто другой. Здесь вы найдете свежий взгляд на события и явления, который заставит задуматься, почувствовать и проникнуться глубинными мыслями. Это настоящая литературная сокровищница, в которой каждая запись делает отчетливый отпечаток на сердце и уме.

Итак, присоединяйтесь к путешествию в мир мудрости и знаний, над которым Терентий Травник блистательно правит пером. Вы уже сейчас можете погрузиться в это уникальное издание, которое отражает актуальность и релевантность тем, начиная с удивительного 2020 года. Так что не упустите возможность окунуться в эту великолепную коллекцию, чтобы найти новые грани понимания и вдохновения.

Читать бесплатно онлайн Записки обыкновенного человека. Книга третья - Терентiй Травнiкъ

ISBN 978-5-0055-7796-2 (т. 3)

ISBN 978-5-0053-8527-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

И снова о красоте души

Есть два вида ума: изворотливый и разумный. Изворотливый опирается на самомнение, разумный – на совесть. Изворотливый ставит перед собой задачу стать лучше других любой ценой. Разумный желает достичь цели без ущерба ближнему. Приходит время, и ум вызревает в мудрость. Условие мудрости всегда одно: отказаться от того, что имеешь во имя высших ценностей. Изворотливый ум сделать это не в состоянии. Он видит в своем статусе возможность влиять, а это уже власть. Разумный не опирается на материальный достаток и способен отказаться от того, что имеет, во имя духовной нищеты.

А теперь несколько слов о добре, как о категории нашего с вами бытия, которую лично я считаю наивысшим благом для человека. Добро есть способность к жертвенности. Жертвенность основана на любви, ибо только любящий жертвует безо всякой оглядки, поскольку не может поступить иначе. Поступить так не позволяет ему совесть. Только совесть приводит разумного к обретению блага, делая его благоразумным. Следует всем сердцем стремиться к благоразумию, ибо всё остальное – иллюзия и подчас очень горькая.

Людей, красивых душою, если и любят, то до слёз. Эти люди способны по-настоящему вытряхивать из вас всю мелочь изворотливости и отправлять её на свалку.

* * *

Самым большим моим разочарованием в жизни было осознание того факта, что огромное количество женщин живёт в семье с теми, кого они не любят. Более того, они рожают детей от нелюбимого человека. Мужчине менее свойственно подобное поведение, но и он может встречаться с нелюбимой женщиной, найдя множество оправданий этому, а на самом деле маскируя главное – собственную похоть. Именно на похоть и ловят таких мужчин неразборчивые женщины, охваченные комплексом собственной неуверенности и боязни остаться в одиночестве. И всё-таки нет-нет да и случается с нами чудо, когда мы влюбляемся, но, увы, чаще безответно. Таким образом жизнь излечивает нас от собственной косности и эгоизма. А дальше можно надеяться на взаимность, но и это не главное. Главное, чтобы вы сами были способны любить, даже горько и безнадёжно, без какого-либо намёка на то, что вам ответят. Вы и сами того не заметите, как преобразитесь, если, конечно, не поддадитесь собственному эгоизму и не уйдёте в страсть, вплоть до ненависти к тому, в кого ещё недавно были столь сильно влюблены.

От захожего богомольца

Поразительно, но храмы в России строятся со скоростью и частотой, сравнимой разве что с возведением гипермаркетов. Разница лишь в наполнении и посещаемости. В советское время одна деревянная церковь на юге Москвы принимала в свои объятия не только весь юг города, но и московской области. Не могу сказать, что хватало места, но как-то жили. Сегодня количество храмов обратно пропорционально их наполнению, и проблема остаётся актуальной уже много лет… Пандемия саркастически лишь усугубила всё, подчеркнув для всех нас: мол, не только хлебом единым будете жить, но и словом Божиим, а это значит, что любовью и только ею. Не знаю, каким образом влияет на нашу с вами любовь сдача очередных метров застройки культовых сооружений, но «делай хоть что-нибудь» явно не срабатывает.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: