Все жанры Все авторы
Прагматизм: основные положения - Андрей Тихомиров

Прагматизм: основные положения

Страниц

15

Год

2024

Прагматизм — это философское направление, которое акцентирует внимание на языке и мышлении как на практических средствах, помогающих в прогнозировании, решении задач и осуществлении действий. В отличие от традиционных взглядов, рассматривающих эти аспекты как простые отражения реальности, прагматисты убеждены, что ключ к пониманию множества философских вопросов, таких как природа знания, концепции, убеждения и научный процесс, заключается в их реальных применениях и результативности.

Эта философская школа возникла в конце XIX века и была популяризирована такими мыслителями, как Чарльз Пирс, Уильям Джеймс и Джон Дьюи. Они подчеркивали, что идея или утверждение следует оценивать не только по своей истинности, но и по его последствиям в реальном мире. Таким образом, прагматизм превращает философию в инструмент, служащий практическим целям, что делает его особенно актуальным в условиях современности, когда решения требуют не только теоретического осмысления, но и реальной эффективности.

Кроме того, прагматизм находит применение в различных областях, включая психологию, социологию и управление, где помогает нам лучше понимать, как наши идеи и действия влияют на жизнь людей. В этом контексте прагматизм становится не только философией, но и практическим руководством для изменения и улучшения жизни.

Читать бесплатно онлайн Прагматизм: основные положения - Андрей Тихомиров

Введение


Прагматизм (с древнегреческого πράγμα – дело, действие) возник в 70-х годах XIX в. в США. Основные идеи этого учения выдвинул американский философ, логик и математик Чарльз Пирс (1839-1914). Главная его идея была сформулирована как прагматический принцип, или «прагматическая максима», согласно которой все содержание наших понятий исчерпывается понятием о его возможных практических последствиях. Чтобы добиться полной ясности в наших мыслях о каком-нибудь предмете, писал Пирс, разъясняя свой принцип в статье «Как сделать наши идеи ясными», мы должны рассмотреть, какие практические следствия содержатся в этом предмете, т.е. каких мы можем ожидать от него ощущений и к какого рода реакциям со своей стороны мы должны подготовиться. Наши представления об этих следствиях и есть все то, что мы можем уяснить для себя об этом предмете.

Пирс отрицает познавательное значение мышления, считая единственной его функцией преодоление сомнения, затрудняющее действия человека, и переход к «устойчивому верованию», к убеждениям, которые «суть фактические правила для действия». Успешные действия, польза – единственный критерий истины и по существу отождествляется с ней.

Однако широкое распространение прагматизм получил лишь в 90-х годах XIX в. благодаря трудам крупнейшего представителя американского прагматизма Уильяма Джемса (1842 – 1910). Джемс возродил и развил идеи Пирса, придав им более популярную форму. Он выдвинул концепцию «радикального эмпиризма», суть которого заключалась в отождествлении опыта и реальности. Реальность – это хаос случайных событий, «плюралистическая вселенная». Тождественный ей опыт включает в качестве равноправных состояний сознания ощущения и эмоции, сны и галлюцинации, религиозные, спиритические и другие переживания. Опыт рассматривается, таким образом, в духе махизма как нечто «нейтральное». Это и состояние сознания познающего субъекта и вместе с тем познаваемый объект. И мысль, и вещь. Объект оказывается потоком сознания, объективированным в «плюралистическую вселенную». Человек действует в иррациональном и непознаваемом мире, и все попытки познать его бессмысленны. «Мы находимся в мире так же, как собаки и кошки в наших библиотеках; они видят книги и слышат разговор, не чуя во всем этом никакого смысла». А так как знания не имеют объективного содержания, теории, идеи, понятия должны оцениваться прагматически, т.е. не с точки зрения их истинности или ложности, а с точки зрения их практической пользы. Истинно то, что полезно, что приносит успех. Идеи, понятия – это орудия, необходимые человеку для достижения поставленной цели. «Истиной прагматизм признает то, – и это "единственный его критерий истины, – что лучше всего подходит к каждой части жизни»1.

Проблема истины – главная в прагматизме. Отождествив истину с пользой, с практическим успехом, прагматизм оторвал ее от объективного содержания: идея согласуется не с реальностью, а с успехом действия. Между тем истина «полезна», когда она верно отражает предметы и связи реального мира, содержит объективные знания о действительности. Опираясь на эти знания, человек достигает успеха в своей деятельности. Но для прагматизма не существует объективной истины, общеобязательных моральных норм; истинно и нравственно лишь то, что выгодно.

Вам может понравиться: