Все жанры Все авторы
كتاب النبي هوشع – شرح علمي للنص - Андрей Тихомиров

كتاب النبي هوشع – شرح علمي للنص

Страниц

15

Год

2023

هوشع هو من بين الأنبياء الأقل شهرة في التاريخ، حيث يعد معاصراً للأنبياء إشعياء وميخا في الديانة اليهودية. ويتبع كتاب النبي هوشع، والذي يعتبر الكتاب الأول من بين كتب الأنبياء الأقل شهرة، الفترة الزمنية في النصف الأول من القرن الثامن قبل الميلاد تقريبًا، ويتألف من 14 فصلاً. يشير اسم هوشع إلى المملكة الشمالية لإسرائيل التي كانت تحت حكم يربعام الثاني. كان هوشع ينتقد بلا هوادة تصرفات رجال القبائل، ويدين عبادة الأصنام (والتحول إلى الديانة الكنعانية التي تم تقديمها في عهد يربعام الأول) ونزعاتهم القوية تجاه مصر وآشور. بدأ هوشع بالتنبؤ في النصف الثاني من حكم يربعام الثاني منذ حوالي 750 قبل الميلاد تقريبًا، وربما بعد بضع سنوات من ظهور النبي عاموس. إن الرب إله الآباء ينتظر بفارغ الصبر رجوع العباد المترديين، ويشفق على إسرائيل ويشفيها من غدرها ويحبها. يُعتبر موقف الله تجاه إسرائيل على أنه اتحاد زواج، وعندما يخون الشعب الله يُشبه ذلك بخيانة الزوجة لزوجها. تم استخدام هذا التشبيه في كافة كتب العهد القديم بما في ذلك إعلان العهد الجديد الذي قدمه اللاهوتي يوحنا. إن تطبيق العبر وتعاليم النبي هوشع يظل ذا أهمية كبيرة حتى في زمننا الحاضر.

Читать бесплатно онлайн كتاب النبي هوشع – شرح علمي للنص - Андрей Тихомиров

ترد التعليقات العلمية بين قوسين بعد كل آية.

الفصل 1

1 كلام الرب الذي صار على هوشع بن بيري في ايام عزيا ويوثام وآحاز وحزقيا وملوك يهوذا وفي ايام يربعام بن يوآش ملك اسرائيل. ("كلمة الرب" هي كلمة كاهن منوم مغناطيسي ألهم "المختارين" بما يعود بالنفع على الكهنوت اليهودي. وهذا بلا شك تذييل لاحق ، وقد أُشير فيه إلى وقت خطابات هوشع النبوية بشكل غير دقيق لم يستطع هوشع أن يكرز حتى في عهد يربعام الثاني ملك مملكة إسرائيل وتحت حكم حزقيا ملك يهوذا ، حيث مات الأول قبل حوالي نصف قرن من حكم الملك الثاني. يمكننا أن نستنتج من عدد من العلامات أن هوشع بدأ الحديث عن نبوءاته في السنوات الأخيرة من حكم يربعام وانتهى قبل عام 734. في هذا الملك الآشوري تغلث فلاسر الثالث هاجم مملكة إسرائيل واستولى على عدد من مناطقها ، بما في ذلك جلعاد ، لكن هوشع لا يزال يعتبر جلعاد لإسرائيل (6: 8). وهكذا ، اتضح أن هوشع تنبأ في وقت واحد تقريبًا مع عاموس ، أو ربما بعد ذلك بقليل ، أي بين 750 و 734 قبل الميلاد ، في نبوءاته ، الأحداث المضطربة في مملكة إسرائيل بعد وفاة يربعام تعاملت بلا شك مع: انقلابات في القصر ، واستيلاء المغتصبين على العرش ، وإخفاقات عسكرية).

2 ابتداء كلام الرب الى هوشع. فقال الرب لهوشع اذهب وخذ لنفسك زوجة وزانية وأولاد عهارة. لان هذه الارض زانية زانية زانية من قبل الرب. (هوشع (غوشيا) ، سامري بالولادة ، تبنى عبادة الإله اليهودي. ويشير العهد القديم إليه كمثال لطاعة الله وطاعته. وكان قصد اليهود هو: استخدام هذا النبي لمصلحتهم أغراض أنانية ، توحي له أنه كان من الضروري الزواج من عاهرة ، وتبني أطفالها ، مما يدل على ضرورة العودة إلى "الدين الصحيح" ، فالله مستعد لقبول أي خطأة تائب).

3 فمضى واخذ جومر بنت دبلايم. فحبلت وولدت له ابنا. (أكمل المنوم المهمة بإخلاص).

4 فقال له الرب اعطه اسم يزرعيل زمانا قليلا بعد فطلب دم يزرعيل من بيت ياهو وانهي مملكة بيت اسرائيل. (أوحى السيد الرب ، أي كاهن اليهودية ، إلى هوشع بالاسم اللازم لإنهاء حكم "بيت إسرائيل" الذي "غير الرب" وانشق إلى آلهة أخرى).

5 ويكون في ذلك اليوم اني احطم قوس اسرائيل في وادي يزرعيل. (هذه هي الضفة الغربية لنهر الأردن).

6 وحبلت ايضا وولدت بنتا وقال له ادع اسمها لورهام. لاني لا ارحم بعد بيوت اسرائيل لاغفر لهم. (لوروهاما – "بلا عفو").

7 ولكني ارحم بيت يهوذا واخلصهم بالرب الههم. (الاستيفاء في وقت لاحق. "بيت يهوذا" هم من نسل داود).

8 ورضعت بلا رحمة حبلت وولدت ابنا. (السباق مستمر).

9 فقال ادع اسمه لوعمي لانك لست شعبي وانا لا اكون لك. (Loammi – "ليس شعبي").

10 ويكون عدد بني اسرائيل كرمل البحر الذي لا يقاس ولا يعد. وحيث قيل لهم لستم شعبي قالوا لهم انتم ابناء الله الحي. (يُضاف لاحقًا. "إله الأحياء" ، أي شخص حي بقدرات منومة مغناطيسية ، كان يُعتبر في العصور القديمة "الرب الإله").

11 فاجتمع بنو يهوذا وبنو اسرائيل وعملوا لانفسهم رأسا واحدا فيخرجون من الارض. لان يوم يزرعيل عظيم. (يُدرج لاحقًا. اذكر إمكانية الاتحاد المستقبلي للإسرائيليين واليهود).

الفصل 2

1 قل لاخوتك يا شعبي ولاخواتك هي الرحمة. (انغمس كهنة اليهودية في كل أنواع الكلمات من أجل جذب اليهود مرة أخرى إلى شبكاتهم ، ولهذا أعلنوا من خلال "موثوق بهم" ، أي الأنبياء المنومون ، أنهم يقولون: الله يغفر لهم ويرحمهم إذا عادوا إلى حضن اليهودية مرة أخرى).

2 قولي امك ، قاضي. لانها ليست زوجتي ولست زوجها. دعها تزيل الزنا من وجهها والزنا من ثدييها (يمكنك أيضًا مقاضاة والدتك إذا لم تكن من أتباع الديانة اليهودية ، الشيء الرئيسي هو أنها تعود إلى حضن اليهودية).

3 لئلا اجردها من ملابسها واكشفها كما في يوم ولادتها اجعلها برية واجعلها ارض يابسة واجعلها جوعًا حتى الموت بالعطش. (إذا لم تعد المرأة ، فكل أنواع المصائب تنتظرها. فقط الشخص المنتقم الذي يريد "خداع رأس" الإسرائيليين العاديين مرة أخرى من أجل الحصول على شيء من هذا يمكن أن يقول ذلك!).

Вам может понравиться: